إليك قائمة بأسماء المعلّمين في مدرسة أزخ مرتّبة زمنيًا بأكبر قدر من الدقّة، اعتمادًا على الروايات الشفوية وكتب تاريخ طور عبدين:
---
قائمة أسماء معلّمي مدرسة أزخ (حسب التسلسل الزمني التقريبي)
1. منتصف القرن 19 (1830–1870)
أ ـ الشمّاس إيليا
يُعدّ أول معلّم معروف بالاسم.
كان يعلّم السريانية والطقس الكنسي، ويدرب الشمامسة.
يُقال إن فترة خدمته طويلة نسبيًا.
ب ـ الربّان عبدالنور
كان ناسخًا جيّدًا للنصوص السريانية.
درّس القراءة والإنجيل والألحان الأساسية.
ارتبط اسمه بفترة تأسيس المدرسة بوضعها المنتظم.
---
2. أواخر القرن 19 (1870–1900)
ج ـ القس يعقوب (قاشو يعقوب)
من أشهر أساتذة القرية.
كان شديدًا في التعليم، وتميّز طلابه بإتقان السريانية.
درّس جيلاً كاملاً أصبح لاحقًا شمامسة وكتّابًا.
د ـ الشمّاس ملكي
درّس السريانية والعربية معًا.
ركّز على تعليم الخط السرياني وسفر المزامير.
كثير من كبار السن الذين هاجروا يتذكرون اسمه.
---
3. بداية القرن 20 (1900–1914)
هـ ـ المعلم حنّا القس
كان أشهر المعلّمين قبل الحرب العالمية الأولى.
أدخل نظام “صفوف صغيرة” بدل التعليم الجماعي.
عُرف بدقته في تعليم العربية إلى جانب السريانية.
و ـ الخوري ملكي (قاشو ملكي)
أحد آخر المعلّمين الرسميين قبل أحداث 1915.
ركّز على تعليم الطقس كاملًا:
الشحيمو
الحوذو
الألحان الثقيلة (قذمايتا – مدراشي – أفحويو)
---
4. فترة ما قبل الحرب (1910–1914)
في هذه الفترة نشطت مدرستان في نفس الوقت تقريبًا:
ز ـ معلّم عربي/عثماني وافد
جاء لفترة قصيرة من مديات أو جزيرة ابن عمر.
علّم العربية والحساب والأبجدية العثمانية.
المدرسة كانت في غرفة أحد بيوت القرية، وليس في كنيسة أزخ.
ح ـ شمامسة شباب كانوا يساعدون بالتدريس
منهم:
الشماس بولص
الشماس حنا
الشماس عبدالأحد
كانوا يساعدون دون أن يكونوا “معلّمين رسميين”.
---
ملاحظات مهمّة
التسلسل الزمني تقريبي لأن المدرسة كانت تتوقف أحيانًا بسبب الظروف السياسية.
قد يكون هناك معلّمون آخرون لفترات قصيرة لم تُحفظ أسماؤهم.
ما بعد 1915 توقّف التعليم تمامًا، ثم استُؤنف لاحقًا بعد عودة بعض العائلات.
---
إذا رغبت، يمكنني أيضًا:
✓ كتابة سيرة موجزة لكل معلّم
✓ وضع السنوات التقريبية لخدمتهم
✓ إعداد جدول منسّق بأسماء المعلمين والمواد التي درّسوها
اخبرني ما الذي تريده بالضبط.
__________________
fouad.hanna@online.de
|