[fouadzadieke]

نَدَمُ العَجُولِ

الشّاعر السّوري فؤاد زاديكى

رِفقاً بِنَفسِكَ أَيُّها المِـجْفَالُ ... فَالرُّشدُ يَبنيهِ الحِجَى الفَعَّالُ

لا تَحسَبَنَّ السَّبقَ نَيلَ عُجالَةٍ ... إِنَّ العَجُولَ عَنِ المُرادِ مُـزَالُ

كَم مِن جَوادٍ غَرَّهُ مَيدانُهُ ... فَكَبا بِهِ لِتَسَرُّعٍ إِعْجَالُ

أَرسى التَّأَنِّي لِلنَّجاحِ مَعاقِلاً ... وَبَنى التَّهَوُّرَ خَيبةً زِلْزَالُ

تَمضِي بِدونِ تَبَصُّرٍ في خُطوَةٍ ... وَالقَصْدُ إِن لَم تَرعَوِ.. المُغْتَالُ

تَجنِي مِنَ الشَّوكِ المَريرِ مَرارَةً ... يَحتَدُّ في صَدرِ الحَزينِ سُؤَالُ:

"لِمَ لَم أَصُن لِلقَولِ حَقَّ تَدَبُّرٍ؟" ... لَكِنَّ صَوتَ النادِمينَ خَيَالُ

فَشَلُ المَسِاعِي دَربُ كُلِّ مُجازِفٍ ... لَم يَستَشِرْ عَقلاً، فَسَاءَهُ حَالُ

يا باحِثًا عَن مَجدِهِ في غَفْلَةٍ ... المَجدُ صَبرٌ، وَاليَقينُ نَوَالُ

فَالزَّرعُ يحتاجُ الزَّمانَ لِيَستَوي ... وَالخَمرُ سُمٌّ قَبلَ أَن يُتْحَالُ١

فَاصبِر لِتَبلُغَ ما تَرومُ بِحِكمَةٍ ... فَالصَّبرُ في عُرفِ الكِرامِ جَلَالُ

١- أصل الفعل يُتَحَالُ بحركة الفتح فوق التاء لكننا قمنا هنا بتسكين التاء لتصير (يُتْحَالُ) وهذا يُسمّى في علم العروض بِ(الإضمار) وهو تحويل (مُتَفَاعِلُنْ) إلى (مُتْفَاعِلُنْ) وهذا جائز بل وشائع جدًا في بحر الكامل