اشهد ان لا اله الا الله

[للسلام الاحد]

الهندوسي يقول براهما هو الله , والبوذي يقول بوذا هو الله ؟

المسلم يقول : ( ان كنت تعبد الله باخلاص فلا تدعوا مع الله أحدا سواء أكان ملكا أم نبيا أم غير ذلك )

أو بالاحرى هذا ما يفترض بأن يقوله المسلم ويفعله .

تتكلم يا أخ فؤاد عن محمد _ عليه الصلاة والسلام _ وعن القرآن تماما كما يتكلم أكثر اليهود عن المسيح _ عليه الصلاة والسلام _ وعن الانجيل , نفس نبرة الاستهزاء والتكذيب ورفض التجدد الالهي الرباني في الدين الحنيف .
يمكنك يا أخي أن تعتقد ما تشاء طالما أنك لا تدوس على مقدسات الغير لا بالقول ولا بالفعل .

تحياتي / سلام .

[fouadzadieke]

الأخ الفاضل للسلام الاحد أراك تغاظ متى قال أحد شيئا غير مقبول لديك عن المسلمين و أنتم في مساجدكم كل يوم جمعة ترددون خلف إمام الجامع بطريقة ببغائية: اللهم أقتلهم. أللهم يتّم أطفالهم. أللهم رمّل نساءهم و إلى ما هنالك من دعاء بالموت و الفناء و الإبادة على المسيحيين و اليهود لا أراك تغضب و تقول لإمام الجامع لا يا شيخ هذا حرام. الرجاء ثم الرجاء أن تكف عن هذا الحوار غير المجدي و ألا تحاول الكيل بمكيالين في آن معا. و متى أردت البقاء بيننا أخا كريما فأهلا و سهلا بك شريطة أن تلتزم بنهج المنتدى فنحن كما قلت لك لا نذهب إلى المنتديات الإسلامية و نطرح أفكارنا و معتقداتنا الدينية هناك. هل في هذا الرجاء أي أذى أو جرح لك؟

[للسلام الاحد]

يا أخي أعلم أن هنالك متطرفين مظلمة قلوبهم وعقولهم في كل دين فلا تعمم رجاء ولازلت أحاول جاهدا أن أوصل لك هذه الكلمة أو هذه الفكرة _ لا تعمم _ .

أنا واضح وهدفي واضح كل الوضوح فمنذ جئت الى هذا المنتدى وليس هدفي اثارة جدل عقيم أو تهييج المشاعر انما رسالتي هي الاخوة في الانسانية قبل كل شئ ولذلك قدمت الى هنا فنحن كما قلت أنت ( أخوة في هذه الانسانية شئنا أم أبينا ) , أما عن الاسلام والمسيحية أو غيرها من الديانات فهنالك رب يحاسب الناس ولست أنا أو أنت مسؤلين عن محاسبة الناس , وكل انسان مسئول عن نفسه فقط .

يا أخي أنظر ماذا تقول : اللهم أقتلهم. أللهم يتّم أطفالهم.أللهم رمّل نساءهم و إلى ما هنالك من دعاء بالموت و الفناء و الإبادة على المسيحيين و اليهود لا أراك تغضب و تقول لإمام الجامع لا يا شيخ هذا حرام.

وما أدراك بهذا الكلام ؟ كيف تقول ما ليس لك به علم ؟ وما أدراك بالمساجد التي أصلي فيها وماذا يقال فيها وماذا أقول أنا لأئمتها ؟ مشكلتك أنك ترى شيئا أو تسمعه فتعممه على الكل ؟ ما هذا يا أخي ؟ نحن منا من يعرف خطورة الكلام في الدين وتبعاتها ومنا من يعرف التسامح بكل ما تعنيه هذه الكلمة من اتاحة فرص عيش كريمة للكثير من بني الانسان فالله كرم بني آدم سواسية .

حرام تقول ما لا تعلم .

ولازلت أذكر : اذا كانت هنالك دماء تراق وحرمات تنتهك ومقدسات تهان باسم الدين , بالظلم والعدوان , فلا ريب أن هذا حرام في كل الأديان , وأمر مرفوض بغض النظر عن ديانة فاعل هذه الأشياء لأن الدين حق وعدل لكل بني الانسان .

أرجو أن تكون قد وصلت الفكرة .

تحياتي / سلام .

[fouadzadieke]

أنا لا أقول كلاما من عندي بل سمعته من مآذن المسلمين و هو يجري في كل صلاة جمعة على نفس الوتيرة الحاقدة الداعية إلى عدم الاعتراف بالآخر بل إلى اعتباره بشرا من الفئة الدنيا لأن الدين عند الله هو الإسلام بحسب معتقدها و ما عداه من الشيطان. الآن سأضيف لك بريدا وصلني للتو من شخص و أخشى أن تكون أنت فأرجو أن تقرأه لكي تدرك مدى حقد المسلمين على المسيحيين و على اليهود و هذا القول لشيخة مسلمة هلامة كما يقول البريد فكيف إذا لم تكن علاّمة إذاً؟:
لا ادري اي عصر نعيشه هذه الايام , وام البراء التي كرهت كل العالم الا سلفيتها الكريهه
ام البراء نموذج إسلامي صحيح 100% لا نظلم احداَ و لا نقول ان الاسلام هو المصدر الوحيد
للكراهية فكل الأديان تحرض على الكراهيه خصوصا الإسلام و اليهودية فكلاهما عنصريين مغرورين متزمتين لا يرون الآخرين بشرا يستحقون الإحترام .. هذا على الأقل من وجهة نظري الشخصية
نترككم مع فضيلة الشيخه العلاّمة ام البراء السلفية ... حفظها اللات .... و لا اقول(وانتم بكرامة) الاّ تف على هذه الزمن الاغبر التعيس !
=======================



23 يونيو، 2008

لماذا أكره اليهود والنصارى !

بسم الله الرحمن الرحيم
كلمة يهودي ونصراني بحد ذاتها تثير الإشمئزاز والغثيان , فما بالكم عندما نقرأ سيرة هؤلاء احفاد القردة و الخنازير و معتقداتهم الفاسدة و افتراءاتهم على رب العزة عز وجل .و لا شك بأن بغضي لهؤلاء الأنجاس مستمد من القرآن الكريم والسنة النبوية و كما قال الله تعالى ان النصارى هم الأقرب مودة و هذا لا يعني اننا نحبهم ونحب معتقدهم الفاسد , كما يجب علينا ان نعلم ابناءنا بغض هؤلاء بالله و ان المحبة و الأخوة بين المؤمنين قال تعالى "إنما المؤمنون اخوة"
لماذا اكره الكفار من اليهود والنصارى ؟ فكيف لا نبغضهم و نحتقرهم و هم اعداء لله بنص القرآن الكريم وهم من شتموا رسول الله !!
نعم أكره اليهود والنصارى أنهم افتروا على ربي وخالقي بأبشع الأوصاف و جعلوا له ولدا
أكره اليهود والنصارى لأنهم حللو ما حرم الله وحرموا ما حلله
أكره اليهود و النصارى لأنهم يعتدون علينا و يكيدون للإسلام و أهلة ويسبون رسول الله صلى الله عليه وسلم
أكره اليهود والنصارى لأنهم اعلنوا الحرب على الله و رسوله و المسلمين و عثوا في الأرض فسادا
أكره اليهود وانصارى لأن رب العزة قال انما المؤمنون اخوة و لا اخوه بين مسلم اعزه الله بالإسلام و كافر اذله الله بكفره ونجاستة وقال تعالى و لن ترضى عنك اليهود و لا النصارى حتى تتبع ملتهم و لا يكتمل ايماني الا ببغضي لهم وكره معتقدهم الديني .
أكره اليهود والنصارى لأنهم افسد خلق الله واسوأهم فالحيوانات التي تعيش بيننا هي اشرف من هؤلاء الأنجاس , فلو لم يكن هناك يهود ونصارى لكانت الأرض بأحسن حال ولكن هذه سنة الله , و فساد هؤلاء قد اضر العالم وقد اصبح واضح جدا جدا , سيقول لي احدكم ان الكفار هم من يصنعون وهم العلماء والمخترعين فأقول لكم لا بأس بهذا فالدنيا جنة الكافر والله سبحانه يستخدم الكفار لخدمة المسلمين فلا منه على احد ونحن ندفع المال مقابل الحصول على مخترعاتهم , عموماً يقول ابن القيّم الجوزيّة في كتابه (هداية الحيارى في أجوبة اليهود والنصارى) عن اليهود والنصارى ما يلي: (وكان اهل الكتاب افضل الصنفين، وهم نوعان: مغضوب عليم ، وضالون. فالامة الغضبية هم اليهود: اهل الكذب والبهت والغدر والمكر والحيل، قتلة الانبياء واكلة السحت – وهو الربا والرشا – اخبث الامم طوية، وأرداهم سجية وابعدهم من الرحمة، واقربهم من النقمة، عادتهم البغضاء، وديدنهم العداوة والشحناء، بيت السحر والكذب والحيل، لا يرون لمن خالفهم في كفرهم وتكذيبهم من الانبياء حرمة، ولا يرقبون في مؤمن ولا أهل ذمة، ولا لمن وافقهم عندهم حق ولا شفقة، ولا لمن شاركهم عندهم عدل ولا نصفة، ولا لمن خالطهم طمأنينة ولا أمنة، ولا لمن استعملهم عندهم نصيحة، بل أخبثهم بيهودي على الحقيقة، أضيق الخلق صدوراً، واظلمهم بيوتاً وأنتنهم أفنية، واوحشهم سجية، تحيتهم لعنة ، ولقاؤهم طيرة، شعارهم الغضب، ودثارهم المقت.والصنف الثاني: المثلثة أمة الضلال وعباد الصليب، الذين سبوا الله الخالق مسبة ما سبه اياها احد من البشر ، ولم يقروا بانه الواحد الاحد الفرد الصمد، الذي لم يلد ولم يولد ، ولم يكن له كفواً احد، ولم يجعلوه اكبر من كل شئ، بل قالوا فيه ما تكاد السماوات يتفطرن منه وتنشق الأرض وتخر الجبال هدا ، فقل ما شئت في طائفة اصل عقيدتها: إن الله ثالث ثلاثة وان مريم صاحبته وان المسيح ابنه، وانه نزل عن كرسي عظمته والتحم ببطن الصاحبة، وجرى له ما جرى الى ان قتل ومات ودفن. فدينها عبادة الصلبان، ودعاء الصور المنقوشة بالاحمر والاصفر في الحيطان، يقولون في دعائهم: (يا والدة الإله ارزقينا، واغفري لنا وارحمينا). فدينهم شرب الخمور واكل الخنزير، وترك الختان، والتعبد بالنجاسات، واستباحة كل خبيث من الفيل الى البعوضة، والحلال ما حلله القس، والحرام ما حرمه، والدين ما شرعه، وهو الذي يغفر لهم الذنوب، وينجيهم من عذاب السعير.فهذا حال من له كتاب، واما من لا كتاب له: فهو بين عابد أوثان ، وعابد نيران، وعابد شيطان، وصابئ حيران ، يجمعهم الشرك، وتكذيب الرسل، وتعطيل الشرائع، وانكار المعاد وحشر الاجساد، لا يدينون للخالق بدين، ولا يعبدونه مع العابدين، ولا يوحدونه مع الموحدين. فأمة المجوس منهم تستفرش الامهات والبنات والاخوات، دع العمات والخالات، دينهم الزمر، وطعامهم الميتة، وشرابهم الخمر، ومعبودهم النار، ووليهم الشيطان، فهم أخبث بني آدم نحلة، وأرداهم مذهباً، وأسوأهم اعتقاداً. وأمة زنادقة الصابئة وملاحدة الفلاسفة لا يؤمنون بالله ولا ملائكته ولا كتبه ولا رسله ول لقائه، ولا يؤمنون بمبدأ ولا معاد، وليس للعالم عندهم رب فعال بالاختيار لما يريد قادر على كل شيء عالم بكل شئ)يا مسلم كرة اليهود والنصارى لا يختلف عليه اثنان فطالما الله سبحانه وتعالى وصفهم بأمة الضلال و المغضوب عليهم ولعنهم فكيف لنا لا نلعن هؤلاء الانجاس في صلاة ونسبهم ؟ يقول الشيخ عبدالرحمن السحيم عندما وجه اليه سؤال من مسلم .. عن حكم عن الكفار من اليهود والنصارى فأجاب فضيلتة : الجواب: لعن اليهود والنصارى والملاحدة ومن يتطاول على شرع الله ، ولعن من يستحق اللعن هو من القُرُبات ومن إظهار الدين . وقد قال النبي صلى الله عليه وسلم سيكون في آخر أمتي رجالٌ يركبون على السروج كأشباه الرجال . ينـزلون على أبواب المسـاجد . نساؤهم كاسيات عاريات على رؤوسهن كأسنمة البخت العجاف . اِلْعَنُوهنّ فإنهن ملعونات . رواه الإمامُ احمد وغيره ، وهو حديث صحيح . ويُفرّق العلماء بين لعن الشخص المُعيّن وبين لعن العموم . وأما سب اليهود والنصارى ، فإننا نسبهم في كل صلاة ونتبرأ من طريقتهم ، فنقرأ : ( غَيرِ المَغضُوبِ عَلَيهِمْ وَلاَ الضَّالِّينَ ) إلا إذا كان سبّهم سيفضي إلى مفسدة ؛ كأن يحملهم ذلك على سب الله أو سب الدّين ، ونحو ذلك ، فله أن يمنع من سبِّهم . قال الله عز وجل : ( وَلاَ تَسُبُّواْ الَّذِينَ يَدْعُونَ مِن دُونِ اللّهِ فَيَسُبُّواْ اللّهَ عَدْوًا بِغَيْرِ عِلْمٍ ) فسب الكفار وذمهم وذم آلهتهم وعيب دينهم مطلوب ، إلا أنه إذا أفضى إلى مفسدة فإنه يُمنع منه . على أن هذا الأمر لم يكن من هدي الرسول صلى الله عليه وسلم ولا من فعل أصحابه رضي الله عنهم . ولا يعني هذا أنه لا يُدعى عليهم . وقد كان عمر رضي الله عنه يدعو بهذا الدعاء : اللهم العن كفرة أهل الكتاب ؛ الذين يصدون عن سبيلك ، ويكذبون رسلك ، ويقاتلون أوليائك . اللهم خالف بين كلمتهم ، وزلزل أقدامهم ، وأنزل بهم بأسك الذي لا ترده عن القوم المجرمين . رواه البيهقي وغيره . والله تعالى أعلم
و لكن لا يجب علينا ظلمهم وأكل حقوقهم يقول فضيلة الشيخ عبدالرحمن بن جبرين عن طريقة التعامل مع هؤلاء الكفار : عليك أولا دعوتهم إلى الإسلام وشرح تعاليم الإسلام لهم، فإذا أصروا فعليك أن تُظهر لهم البغضاء والمقت والاحتقار، فلا يجوز تصديرهم في المجالس ولا القيام لهم، ولا بُدائتهم بالسلام ولا مُصافحتهم أو مُجالستهم أو ممازحتهم، بل يجب مُقاطعتهم وإظهار البغض لهم واحتقارهم والتقليل من شأنهم، فقد قال النبي صلى الله عليه وسلم: لا تبدءوا اليهود والنصارى بالسلام، وإذا لقيتموهم في طريق فاضطروهم إلى أضيقه وأما البيع والشراء منهم فإنه جائز عند الحاجة إذا لم توجد تلك السلع إلا عندهم، وأما ما ذُكر أن النبي صلى الله عليه وسلم ابتاع من بعض النصارى جُبنًا فالظاهر أن هذا غير صحيح، ولكن لا مانع من شراء الجُبن ونحوه منهم، كما لا مانع من أكل ذبائحهم إذا ذُبحت على الطريقة الشرعية والله أعلم.
هذا و الله أعلم وصلى الله على سيدنا محمد وعلى آله وصحبة وسلم تسليما كثيرا

http://muslmah.blogspot.com/2008/06/blog-post_1914.html

[للسلام الاحد]

هذا ليس أسلوبي

[fouadzadieke]

لكن ما رأيك فيه؟ هل هو معقول و منطقي؟ أم هل ليس هذا هو رأي الإسلام في اليهود و المسيحيين؟

[للسلام الاحد]

في القرآن عندما أرسل الله موسى وهارون _صلى الله عليهم وسلم_ الى فرعون قال الله لهما : فقولا له قولا لينا , فالداعية أو المبشر (بغض النظرعن ديانته الظاهرة) لا يستطيع أن يدعو الى الخير بغير القول اللين لأنه كما شهدنا كان فرعون طاغية وجبار وكان موسى رسولا نبيا منزها ولكن وبالرغم من ذلك قال الله له : فقولا له قولا لينا لعله يذكر أو يخشى .

التعصب أمر سئ في كل الأحوال ولا يؤدي الى نتيجه ترضي الله ابدا ولا يؤدي الا الى سفك الدماء وانتهاك الحرمات والمقدسات وهذا فساد في الأرض .

والتسامح أمر محمود لأن كل الأنبياء أخوه .

تحياتي / سلام .

[الأب القس ميخائيل يعقوب]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة fouadzadieke

بارخمور أبونا الفاضل ميخائيل بعد تقبيل يديك الكريمتين اسمح لي أن أبيّن الآتي:

لقد اتّضح لي من خلال البريد الالكتروني الذي بعث إلي به الأخ فالكون أنه ليس من شهود يهوه كما أنه ليس مسيحيا البتة. فبريده و ما تضمنه واضح بأنه شخص دجّال أراد الدخول إلى هنا لإلقاء سم تعاليم غريبة. أما عن تأكيدنا أنه ليس من شهود يهوه فأنا أعرف عن شهود يهوه أكثر مما يعرفونه عن أنفسهم و قد قرأت أوائل كتبهم الصادرة و أخطرها و الذي كان اسمه" ليكن الله صادقا" قرأت هذا الكتاب في سورية و كان عمري لا يزيد عن العشرين عاما و اليوم لا أثر لهذا الكتاب و لا يريد شهود يهوه التطرق إليه أو الإتيان على ذكره فهو واضح فاضح لجوهر تعاليم برتراند راصل نبي شهود يهوه الذي تنبأ أكثر من نبوة كاذبة لم يتحقق منها شيء. أعود لأقول إن فالكون ليس من شهود يهوه فهو يتبع تعاليم غريبة إذ يقول في بداية مداخلته:
بسم الأب والابن والروح القدس إلة واحد أمين هو مفتاح الأيمان المسيحي
و أنت تعلم بأن الشهود لا يؤمنون بالثالوث بل هم يقولون بأن المسيح هو رئيس الملائكة و سوف يأتي في اليوم الآخر و يحارب الشيطان و يقضي عليه في معركة هرمجدون ثم يموت.
ثم يقول:
"أما عمانوئيل هو اللاهوت الذي كان بداخلة ولذلك حينما أتعبد أقول أحب يسوع المسيح المخلص في شخص ابن الإنسان وأتعبد في لاهوت عمانوئيل وهو روح الله القدوس لان عمانوئيل يعنى الله معنا"
و هذا إقرار آخر بألوهية المسيح التي لا تقبل الجدل و هو ما لا يؤمن به الشهود مطلقا و أكثر ما يخشونه من الكتاب المقدس برمته هو بداية إنجيل يوحنا الذي يدحض جميع مزاعمهم و يؤكد بأن المسيح هو الآب في قوله منذ البدء كان الكلمة و كان الكلمة عند الله و كان الكلمة الله.
ثم يتابع فالكون ليقول:
"وحينما صعد المسيح إلى السماء حدث الالتحام مرة أخرى لمنظومة الروح القدس ولكن الجسد ظل في السماء ليكون رمز الخلاص والفداء للإنسانية منذ ادم والناموس حتى جيل نعمة الإنجيل أمام الطبيعة اللاهوتية"
كيف يمكن لشخص ينتمي إلى بدعة شهود يهوه يقول مثل هذا الكلام يا أبونا ميخائيل؟ إنه يؤكد كما نقول في قانون الإيمان أنه صعد إلى السماء و جلس عن يمين الله الأب أي عن يمين قوته بمعنى آخر انصهر فيه متحدا ليدل ذلك على الوحدة التامة و الكاملة بين الأقانيم الثلاثة. الشهود يقولون إن المسيح صعد إلى السماء و هو الآن هناك كرئيس للملائكة و سيأتي للدينونة. لا يقولون إنه التحم في الآب أرجو أن تتدارك المفهوم قبل أن تحكم عليه.
ثم يقول أيضا:
" ولذلك حينما نتقدم إلى الأسرار المقدسة ونتناول فجميع منظومة الأب والابن ( عمانوئيل ) تحل على الذبيحة ويتحول الخمر إلى دم مقدس ويتحول الخبز إلى جسد مقدس"
شهود يهوه لا يؤمنون بالذبيحة و لا بالخمر و لا بالجسد الذي يتم تناوله كقربان رمزي كل يوم أحد في كنائسنا فهم لا طقوس كنسية لديهم يا أبونا حتى أنهم لا يؤمنون بالكنيسة كبناء بل يعتبرون المؤمنين رمزا للكنيسة فيما الرب قال لبطرس: أنت الصخرة و على هذه الصخرة أبني كنيستي.

لكن المآخذ التي كانت لي على السيد فالكون و كنت أود أن أرد عليه لكن بعد وصولي بريديه كشفت حقيقته فلم أرد عليه. و المآخذ هي:
1_ قوله: "إننا نحن المسحيين لا نشهد بالأيمان لان الأيمان شيء غير ملموس أو دعاية دنيوية وإنما هو شيء معنوي يولد به الإنسان المسيحي ثم يتم تقنينه بالمعمودية" إذ كيف يمكن للمسيحي أن يعيش بدون إيمان و قد قال الرب يسوع: من كان لديه بقدر حبة خردل إيمان يقول لهذا الجبل انتقل من هنا فينتقل. و نحن نعلم أن الإيمان هو أساسي في كنيستنا فهو يقول: من آمن بي و إن مات فسيحيا و غيرها كثير في هذا الصدد.
2_ متى كان الأخ فالكون من شهود يهوه فكيف يقول: "فقد قال يسوع لا أريد أن يشهد لي احد بل يشهد لي أبي الذي ارسلنى هو الذي يشهد لي ولكن يسوع طلب شهادة التلاميذ على الأعمال والعجائب التي يصنعها فقط من اجل الكرازة بالإنجيل في إرجاء المسكونة ، ولذلك يجب علينا الالتزام بوصايا المسيح" فيما هم يقولن إننا شهوده؟ أليس هذا تناقض كبير و فاضح؟ إنه طلب من تلاميذه أن يشهدوا على أعماله في ذلك الوقت فعلى ماذا الآن يشهد الشهود؟
3_ قوله المقتبس و المشروح"أن الله روح فاللاهوت الذي كان متواجد في يسوع هو من ضمن سبعة أرواح الله التي أشار عليها يوحنا اللاهوتي في الرؤيا وان جزء من هذه الأرواح وهي مجموع الروح القدس قد نزل وأخصب البويضة في أعشاء مريم العذراء حتى يتم تكوين يسوع المسيح بدون زرع بشر ولذلك أصبح يسوع في الجسد ابن الإنسان بدون خطية وابن الله من خلال جزء من مجمع الأرواح المقدسة وهذا الجزء أطلق علية عمانوئيل أما بقية الأرواح فكانت في العرش السماوي ولهذا كان الجزء يخاطب الكل والابن يخاطب الأب وجميعهم في اصل منظومة واحدة"
هذا القول غير دقيق و أنت أيضا لم تتنبه له أبونا ميخائيل في ردّك و شرحك لهذه الأرواح السبعة.
"يوحنا إلى السبع الكنائس التي في أسيا نعمة لكم وسلام من الكائن والذي كان والذي يأتي ، ومن السبعة الأرواح التي أمام عرشه رؤ1: 4
و سلام من الكائن الذي كان قبل كل الدهور و هو المسيح الرب. كما هو واضح أما القول"من الكائن... و من السبعة الأرواح فهذا يعني أن المسيح لم يكن من ضمن هذه الأرواح السبعة التي زعم فالكون أنّ واحدا منها دخل أحشاء العذراء و تسبب في معالجة البويضة الخ. كيف يمكن أن يدخل واحدا منها إلى أحشاء العذراء فيما كان المسيح كائنا قبل ذلك؟
على أية حال أشكر لك مداخلتك القيمة يا أبونا كما أشكر لك هذا التوضيح الجليل و آمل أن تبقى تتواصل معنا لتنير عقولنا و تدفعنا دائما إلى اليقظة و السهر من أصدقاء إبليس الكثر في هذا الوقت العصيب. أقبل يديك و سلام محبة لك و لجميع العائلة الكريمة.

شكر لك استاذ فؤاد الغالي .