قصيدة في أهمية علم النحو قالَ أَبو عمرو الدَّاني في شَرحِ الـخَاقَانيَّـة : كَتبتُ م

[fouadzadieke]

قصيدة في أهمية علم النحو

قالَ أَبو عمرو الدَّاني في شَرحِ الـخَاقَانيَّـة :
كَتبتُ مِن حِفظِ أبي بَكرٍ مُحمَّدِ بنِ عليِّ بنِ أحمدَ الأُذفويِّ المقرئِ قالَ : أُنشدنا لِـعَليِّ بنِ حَمزةَ الكِسائيِّ ـ الإمام ـ رحمهُ الله تعالَى :

إِنَّمـا النَّحْـوُ قِياسٌ يُـتَّـبَـعْ ** وبِه فـي كُلِّ عِلمٍ يُنـتَـفَـعْ

فَإِذا مَا أَبصَرَ النَّحوَ الفَتَى ** مَرَّ في المنطقِ مَـرًّا وَاتَّسَـعْ

وَاتَّــقاهُ كُلُّ مَــن جالَــسَهُ ** مِن جَليسٍ نَاطِقٍ أَوْ مُستَمِعْ

وَإِذا لَـمْ يُبصِرِ النَّحْـوَ الفَـتَى ** هَابَ أَنْ يَـنطِقَ حِينًا فَانقَمَـعْ

فَـتَـرَاهُ يَنْـصِبُ الرَّفْـعَ و مَـا ** كَانَ مِن خَفْضٍ وَ مِن نَصبٍ رَفَعْ

وَإِذَا حَرْفٌ جَــرَى إِعــرَابُه ** صَعُبَ الحرفُ عَليهِ وَامْتَـنَعْ

يَقرأُ القُــرآنَ لَا يَعـرِفُ مَـا ** صَرَّفَ الإِعْرابُ فِيهِ وَمَـنَـعْ

يَـحْـذَرُ اللَّـحْـنَ إِذَا يَـقـــرَؤُهُ ** وَهْوَ لَايَدرِي وَفي اللَّـحْنِ وَقَعْ

يَلْـزَمُ الذَّنـبُ الَّذي أَقْــرأَهُ ** وَهْوَ لَا ذَنْبَ لَهُ فِيمـا اتَّـبَـعْ

وَالَّذي يَـعْــرِفُـــهُ يَـقـرَؤُهُ ** فَإِذَا مَا شَكَّ فِي حَرْفٍ رَجَعْ

نَاظِـرًا فِيـهِ وَفِي إِعْــــرَابِهِ ** فَإِذَا مَا عَرَفَ الحَـقَّ صَدَعْ

وَكَذا لِلْعِلْمِ وَالـجَـهْلِ فَـخُذْ ** مِـنْـهُما مَا شِئْتَ مِن أَمرٍ وَدَعْ

أَهُـمَـا فِيهِ سَـــواءٌ عِندَكُمْ ** لَيْسَتِ السُّـنَّـةُ فِيـنا كَالبِدَعْ

كَمْ رَفيعٍ وَضَعَ النَّحْـوُ وكَمْ ** مِن وَضيعٍ قَــد رَأَيـناهُ رَفَـعْ

معارضتي للقصيدة أعلاه شعر: فؤاد حنّا

إنَّ في النحوِ القياسَ المُتَّبَعْ **إنْ رغبَت النحوَ ميزاناً وُضِعْ

كم مِنَ الأعلامِ في أحكامِهِ ** أدركوا عجزاً فتاهوا في بِدَعْ

حاولوا استنباطَ مَفهومٍ لِما ** حالةُ الإعرابِ تدعو أو تقَعْ

جاهدوا منْ أجلِ أنْ يبقى لهمْ** مركزٌ للفخرِ عندَ المجتَمَعْ

بيدَ أنّ النحوَ علمٌ واسعٌ** في متاهاتٍ لهُ جَمعٌ وقَعْ

إنْ رأيتَ النحوَ علماً نافعاً ** فاجتَهِدْ بالبحثِ في أمرٍ و دَعْ

بعضَ ما في سِرِّهِ مِنْ غامِضٍ ** كُنْ على إيقاعِ عذبٍ مُسْتَمِعْ

بحرُ علمِ النحو أعيا مُبحِراً ** في مرامي النّصبِ أو في ما رَفَعْ

إنّ في التاريخِ جولاتٍ لِمَنْ ** أسهموا بالنحوِ حتّى يَرْتَفِعْ

منهمُ الكوفيُّ أبدى حجّةً ** عندما البصريُّ ما شاءَ اقتنَعْ

هذهِ الصّولاتُ جاءتْ رِفعةً ** لانتعاشِ النحوِ و النحوُ ارتفَعْ

لو وضعنا السّيفَ حَدَّاً مُرْهباً ** في مدى أحكامِهِ فكراً قَمَعْ

لم يَكنْ مهوى اجتهاداتٍ أتى ** مُغنياً نحواً و مِنْ نحوٍ رَفَعْ.