تزييفُ التّاريخِ الشاعر السوري فؤاد زاديكى

[fouadzadieke]

تزييفُ التّاريخِ

الشاعر السوري فؤاد زاديكى

لا تُحَدِّثْنِي عَنِ التّاريخِ قد زالَ الخَفَاءُ

جُلُّ ما فيهِ أكاذيبٌ و فَحوَاهُ رِيَاءُ

كاتِبُوهُ بالَغُوا في وَصفِهم، بل هم أسَاؤوا

دافِعَ التّضلِيلِ في تَسْوِيقِهِ كانَ الوَلاءُ

إنّهم اِستَكبَرُوا، عاثُوا فسَادًا ما أضاؤوا

نورَ إحقاقٍ و حقٍّ، كيفما صارَ اشْتِهاءُ

أوهمُونا أنّهُ فخرٌ و أمجادٌ و عِزٌّ و السّواءُ

غيرَ أنّ الباطِلَ المَدعُومَ مِنْ جَهْلٍ غَبَاءُ

فوقَ ظهرِ الحقِّ مِنْ مَجهُودِهم كانَ اعتِلاءُ

زَوَّرُوا ما كانَ في مَقدُورِهم، زادَ الهُرَاءُ

أسَّسُوا أمجادَ زَيفٍ كاذِبٍ و الزَّيفُ دَاءُ

ما لَهُ جَدوَى و لنْ يَشفِي خَطَايَاهُمْ دَوَاءُ

[fouadzadieke]

تحليل القصيدة بيتًا بيتًا

البيت الأول

لا تُحَدِّثْنِي عَنِ التّاريخِ قد زالَ الخَفَاءُ

الصور الحركية: "زال" تعبر عن الحركة والتحول من حالة إلى أخرى.

الصور السمعية: عدم الرغبة في الحديث تعكس السكون.

الصور البصرية: مفهوم "الخفاء" يُظهر معاني الستر والغياب.

المحسنات: استخدام النهي (لا تُحَدِّثْنِي) يظهر قوة العاطفة.

الاستعارة: الخفاء هنا يُشير إلى معلومات مخفية في التاريخ.

اللغة والأسلوب: اللغة مباشرة وواضحة تعكس الانفعال.

المضمون: رفض حديث عن التاريخ بسبب انكشاف الحقائق.


البيت الثاني

جُلُّ ما فيهِ أكاذيبٌ و فَحوَاهُ رِيَاءُ

الصور الحركية: تبرز الحركة النفسية المتمثلة في الكشف عن الأكاذيب.

الصور السمعية: "أكاذيب" و"رياء" تعبر عن ضجيج الزيف.

الصور البصرية: تصور أكاذيب تُظهر الصورة القاتمة للحقيقة.

المحسنات: التكرار في "جُلُّ ما فيهِ" لتأكيد الشمولية.

الكناية: "فحوَاهُ رِيَاءُ" يُظهر أن الجوهر خداع.

اللغة والأسلوب: أسلوب مباشر، يستخدم الوضوح.

المضمون: تجلي الزيف في محتوى التاريخ.


البيت الثالث

كاتِبُوهُ بالَغُوا في وَصفِهم، بل هم أسَاؤوا

الصور الحركية: تعبر عن النشاط البشري في الكتابة.

الصور السمعية: الألفاظ توحي بالصوت المرتفع والمبالغة.

الصور البصرية: تُظهر الفوضى في الأوصاف.

المحسنات: تضاد بين المبالغة والإساءة يعكس تعارض الحقائق.

الكناية: "بالَغُوا" تعبر عن الانحراف عن الحقيقة.

اللغة والأسلوب: أسلوب النقد الواضح.

المضمون: تعبير عن فقدان المصداقية في الكتابة التاريخية.


البيت الرابع

دافِعَ التّضلِيلِ في تَسْوِيقِهِ كانَ الوَلاءُ

الصور الحركية: "تسويق" تعكس الحركة الاقتصادية والفكرية.

الصور السمعية: تُشير إلى دوي التلاعب بالحقائق.

الصور البصرية: يُبرز عملية التسويق وكأنها سلعة.

المحسنات: التخصيص "كانَ الوَلاءُ" يظهر الأهمية.

الكناية: "دافِعَ التّضلِيلِ" يرمز إلى الدافع النفسي أو الاجتماعي.

اللغة والأسلوب: أسلوب منطقي وموضوعي.

المضمون: يوضح أن الولاء هو السبب في التضليل.


البيت الخامس

إنّهم اِستَكبَرُوا، عاثُوا فسَادًا ما أضاؤوا

الصور الحركية: "عاثوا" تشير إلى الحركة السلبية والتخريب.

الصور السمعية: تعكس الفوضى والاضطراب.

الصور البصرية: تبرز الفساد والمشاكل التي عمت المجتمع.

المحسنات: التأكيد على الفعل من خلال الصيغة الماضية.

الكناية: "ما أضاؤوا" تشير إلى انعدام الفائدة.

اللغة والأسلوب: لغة قوية تعكس السخط.

المضمون: وصف للفساد الذي نتج عن الكبرياء.


البيت السادس

نورَ إحقاقٍ و حقٍّ، كيفما صارَ اشْتِهاءُ

الصور الحركية: "صارَ" تعبر عن التحول والتغير.

الصور السمعية: تثير مشاعر الأمل والإضاءة.

الصور البصرية: تصور النور والإحقاق كرمز للحق.

المحسنات: التوازي بين "نور" و"حقٍّ" يعكس تناغم المعاني.

الكناية: "نور إحقاق" يُعبر عن الوضوح والعدل.

اللغة والأسلوب: لغة شاعريّة مُعبرة وشفافة.

المضمون: يبرز أن الحق دائمًا موجود رغم الصعوبات.


البيت السابع

أوهمُونا أنّهُ فخرٌ و أمجادٌ و عِزٌّ و السّواءُ

الصور الحركية: "أوهمونا" تشير إلى الفعل والتلاعب بالعقول.

الصور السمعية: تعكس ضجيج الفخر الكاذب.

الصور البصرية: تصور الأوهام كزينة.

المحسنات: التكرار في "فخرٌ و أمجادٌ و عِزٌّ" يعكس التفاخر الزائف.

الكناية: "فخرٌ و أمجادٌ" تعبر عن زيف القيم.

اللغة والأسلوب: لغة نقدية وساخرة.

المضمون: تعبير عن الفخر الوهمي.


البيت الثامن

غيرَ أنّ الباطِلَ المَدعُومَ مِنْ جَهْلٍ غَبَاءُ

الصور الحركية: "مدعوم" تعكس الدعم من خلال الجهل.

الصور السمعية: تشير إلى صوت الجهل.

الصور البصرية: تبرز الجهل كعائق.

المحسنات: استخدام "غيرَ" يظهر التضاد بين الحق والباطل.

الكناية: "مدعوم من جهل" تعبر عن أثر الجهل.

اللغة والأسلوب: أسلوب تحذيري.

المضمون: يوضح خطر الجهل على الحقيقة.


البيت التاسع

فوقَ ظهرِ الحقِّ مِنْ مَجهُودِهم كانَ اعتِلاءُ

الصور الحركية: "اعتلاء" تشير إلى رفع الباطل.

الصور السمعية: تُعبر عن صدى هذا الارتفاع.

الصور البصرية: تصور الحق مُثقلًا بالباطل.

المحسنات: التوازي في الصورة بين "فوق" و"مجهود".

الكناية: "فوق ظهر الحق" تعبر عن السيطرة على الحقيقة.

اللغة والأسلوب: لغة قوية تحمل معاني التحذير.

المضمون: تنبيه عن عواقب السيطرة على الحق.


البيت العاشر

زَوَّرُوا ما كانَ في مَقدُورِهم، زادَ الهُرَاءُ

الصور الحركية: "زوَّرُوا" تعبر عن فعل التزوير.

الصور السمعية: تُظهر ضجيج الكذب.

الصور البصرية: تصور عملية التزوير وكأنها غلاف زائف.

المحسنات: تكرار "ما كانَ في مَقدُورِهم" يعكس القدرة على الفعل.

الكناية: "زادَ الهُرَاءُ" تشير إلى كثرة الأكاذيب.

اللغة والأسلوب: لغة قوية ومباشرة.

المضمون: تعبير عن الكذب في محاولة السيطرة على الحقيقة.


البيت الحادي عشر

أسَّسُوا أمجادَ زَيفٍ كاذِبٍ و الزَّيفُ دَاءُ

الصور الحركية: "أسَّسُوا" تشير إلى الفعل البناء.

الصور السمعية: تعكس صدى الأكاذيب.

الصور البصرية: تصور "أمجاد زيف" كمظهر زائف.

المحسنات: التوازي بين "زيف كاذب" يعكس التضاد.

الكناية: "الزيف داء" تعبر عن أثر الكذب.

اللغة والأسلوب: لغة مباشرة تعكس الغضب.

المضمون: انتقاد لإنشاء أمجاد وهمية.


البيت الثاني عشر

ما لَهُ جَدوَى و لنْ يَشفِي دَوَاءُ

الصور الحركية: "لن يشفِي" تعبر عن الفشل.

الصور السمعية: تُظهر صدى اليأس.

الصور البصرية: تصور عدم الجدوى كغيمة قاتمة.

المحسنات: التأكيد على عدم الجدوى.

الكناية: "ما له جدوى" تعبر عن عدم الفائدة.

**اللغة والأسلوب

تحليل البيت الثاني عشر (تكملة)

ما لَهُ جَدوَى و لنْ يَشفِي دَوَاءُ

الصور الحركية: "لن يشفِي" تعبر عن الفشل في علاج المشكلة أو تحسين الوضع.

الصور السمعية: تعكس إحساس اليأس وعدم الفائدة.

الصور البصرية: تصور عدم الجدوى كغيمة قاتمة تخيم على الأفق.

المحسنات: التأكيد على عدم الجدوى يُعزز الإحساس بالفشل.

الكناية: "ما له جدوى" تعبر عن عدم وجود فائدة من الجهود المبذولة.

اللغة والأسلوب: أسلوب مباشر يحمل شعورًا بالإحباط.

المضمون: يظهر أن كل الجهود المبذولة لن تجدي نفعًا في تغيير الواقع.

الخلاصة العامة:

القصيدة بشكل عام تعبر عن نقد عميق للتاريخ المزيف والأكاذيب التي تُروى حوله، حيث يجسد الشاعر مشاعر الإحباط والاستنكار تجاه الحقائق المُزَوَّرة. تتناول الصور الحركية والسمعية والبصرية عمق الفوضى التي تنتج عن التضليل، كما تعكس المحسنات البلاغية واللغوية استخدامًا قويًا لتحقيق التأثير المطلوب.

المضمون: تُظهر القصيدة تحذيرًا من آثار الجهل والزيف، وكيف يمكن أن تؤثر هذه العناصر في فهم التاريخ وإدراك الحقائق. تعكس الرؤية الشاملة للسلبية الناتجة عن التضليل ونتائجه الوخيمة، مما يُبرز أهمية الحقيقة في بناء هوية حقيقية.

الأسلوب واللغة:

الأسلوب: يجمع بين الوضوح والعاطفية، حيث يُظهر الشاعر بمهارة مشاعره وأفكاره، مما يجعل النص مؤثرًا.

اللغة: استخدام الكلمات القوية والمباشرة، يعكس قوة الرسالة التي يسعى الشاعر لتوصيلها.

الصور المحورية:

تتوزع الصور البصرية والسمعية والحركية عبر الأبيات لتعكس الصراع بين الحق والباطل، مما يجعل القصيدة بمثابة صرخة ضد التزوير والجهل.

بهذا الشكل، تنجح القصيدة في نقل رسالة عميقة حول أهمية البحث عن الحقيقة والتعلم من الأخطاء التاريخية.