من هو البابا القادم للكنيسة المصرية؟ - 2/1 تدهور صحة البابا شنودة يثير تكهنات حول

[fouadzadieke]

من هو البابا القادم للكنيسة المصرية؟ - 2/1
تدهور صحة البابا شنودة يثير تكهنات حول مستقبل البابوية

الراية القطرية


عن الاتحاد الكاثوليكي العالمي للصحافة - الاردن

الأنبا موسى وبيشوي ويؤانس أقوي المرشحين لخلافة شنودة ومطالب بتعديل لائحة انتخاب البابا

ميلاد حنا: الكنيسة قادرة علي إدارة شؤونها ولا حاجة لنا بأي تدخل خارجي
كمال زاخر: لا بد من توسيع القاعدة الانتخابية وتعيين نائب للبابا
جمال أسعد : الانتخابات الوسيلة الوحيدة لحسم الصراعات داخل الكنيسة المصرية
جبريال: العلمانيون داخل الكنيسة لا يمثلون الشعب القبطي

القاهرة - الراية - محمد العدس وكريم إمام مصطفي:
من هو خليفة البابا القادم في مصر؟ وهل الأقباط في مصر بحاجة الي تعيين نائب للبابا شنودة؟ أسئلة كثيرة فرضتها الحالة الصحية للبابا شنودة الثالث بطريرك الكرازة المرقصية وبابا الاسكندرية بعدما بدا واضحاً أن هناك صراعات خفية بين الطامحين في الوصول للكرسي البابوي كل علي طريقته فهناك من يغازل النظام ويؤيد توريث الحكم ويفتح قنوات اتصال مباشرة مع النظام والأجنحة المؤثرة في الحكم، وهناك من يفتح خطوط اتصال بالإدارة الامريكية وآخرون يداعبون الوتر الروحي لدي الاقباط بالادعاء بظهور العذراء لهم وتبشيرهم بتولي كرسي البابوية وما بين هؤلاء وهؤلاء ظهر من يطرح فكرة تغيير نظام اختيار البابا وتوسيع مظلة الانتخاب لتكون هناك فرصة أكبر لاختيار البابا القادم.

جاء ذلك بعد سفر البابا شنودة المتكرر للولايات المتحدة الامريكية للعلاج مما أدي لطرح الأسئلة والتكهنات حول خلافته حيث أكدت بعض المصادر داخل الكنيسة ان هناك شبه إجماع في الأوساط القبطية علي أن البابا القادم لن يخرج عن شخصيات ثلاث يكاد يكون أصحابها هم الأقوي نفوذاً داخل الكنيسة المصرية ما لم تحدث مفاجآت في مقدمتهم الأنبا بيشوي الأقرب للقفز علي الكرسي البابوي ويشغل منصب سكرتير المجمع المقدس وقد وكله البابا في أن ينوب عنه في مؤتمر الفيوم الذي عقد العام قبل الماضي وهو الرجل القوي في الكنيسة المصرية والحديث لا ينقطع عن السلطات الدينية الممنوحة للانبا بيشوي أسقف دمياط وكفر الشيخ ورئيس لجنة محاكمة الكهنة وكلها مناصب تؤهله للخلافة.

لكن بالرغم من ذلك فيستبعد البعض أن يكون الأنبا بيشوي هو البطريرك القادم نظراً لأنه لا يتمتع بشبكة علاقات جيدة تمكنه من المنافسة علي الكرسي البابوي رغم أنه أيد التوريث وروج لنظام مبارك.

أما الشخصية الثانية التي من الممكن أن تخلف البابا شنودة فهو الأنبا موسي أسقف الشباب والذي تميل لاختياره عناصر كثيرة داخل النظام الحاكم في مصر لما يتمتع به من انفتاح علي جميع ألوان الطيف السياسي في مصر سواء علي مستوي المعارضة او علي المستوي الحكومي ويمكن القول إن الأنبا موسي هو النصف الآخر للأنبا بيشوي أو النصف المكمل لشخصيته فإذا كان الأخير معروفاً عنه صرامته وعدم التراجع عن أي قرار يتخذه حتي لو ثبت انه خطأ فإن الأنبا موسي علي النقيض تماماً من ذلك فقد اشتهر بشخصيته البسيطة التي جعلته يتمتع بقبول كبير لدي الشباب والعلمانيين المثقفين وشباب الأساقفة بسبب حواراته المستمرة معهم أما المرشح الثالث لتولي خلافة شنودة فهو الأنبا يؤانس وهو الرجل الثالث الذي يري الكثيرون أن الولايات المتحدة الامريكية أميل لاختياره خليفة للبابا نظراً لسفره الدائم الذي لا ينقطع للمهجر وإشادة إدارة واشنطن به ويعد الأنبا يؤانس أحد الرجال الأقوياء داخل المجمع المقدس فهو سكرتير البابا وأحد أكثر الاساقفة المقربين إليه.

ويشير المقربون منه ومريدوه الي أن العذراء ظهرت له وقالت له: أنت البابا القادم وأن البابا لن يموت قبل مرور 15 عاماً علي رهبنته وهي مدة الرهبنة اللازم مرورها للترشيح لمنصب البابا.

ومن المواقف المشهودة له حينما اندلعت أزمة وفاء قسطنطين وتظاهر آلاف الشباب الأقباط للمطالبة برجوعها اعتكف البابا في الدير للي ذراع الحكومة ولم يفلح أحد وقتها في تهدئة الشباب سوي يؤانس الوحيد الذي أشار لهم بوقف المظاهرات فانصرفوا في هدوء.

وتؤكد بعض المصادر القبطية وجود صراع قوي بينه وبين الأنبا بيشوي داخل المجمع المقدس حتي أن هناك جبهتين متصارعتين كلاً منهما يسعي لحشد أكبر عدد ممكن من الاساقفة المحيطين بالبابا حوله كخطوة أولي نحو تولي منصب البابا رقم 118 للكنيسة المصرية.

فما الذي يدور بالضبط داخل الكنيسة المصرية؟ ومن هو البابا القادم؟

الراية طرحت السؤال علي العديد من المفكرين الأقباط.
فيري د. ميلاد حنا المفكر القبطي ان الكنيسة القبطية المصرية قادرة علي إدارة شؤونها باقتدار ولها أجهزتها المستقرة فكل أسقفية لديها أسقف يدير أبرشيته باستقلال تام وكامل دون الحاجة الي قرارات من أحد وأن جملة الكنائس والأبرشيات مستقلة عن البابا شنودة الذي يعتبر شخصية عامة يعطي البركة للاقباط في مجملهم.

أما بخصوص مراكز القوي داخل الكنيسة المصرية وطموحاتهم قال ميلاد حنا إن الصراعات طبيعية في الحياة وكذلك الطموحات ايضاً مؤكداً ان الكنيسة القبطية مؤسسة مستقرة لها تنظيم داخلي دقيق وهناك ما يسمي بالمجلس الملي العام وهو عبارة عن مجموعة من الأرافنة أي الشخصيات العامة يتكلفون بالصرف عليه بسخاء ويديرون الجانب الخاص بالأوقاف وهناك ايضاً هيئة الأوقاف من رجال الدين المسيحي والعلمانيين الخبراء في إدارة الأطيان الزراعية والعقارات وما الي ذلك ويديرونها بانضباط شديد وشفافية كاملة بما ينفي أي شبهة انحراف أو هوي.

وأضاف حنا أن شخصية البابا قيادية وروحية رفيعة المستوي ولابد أن يكون القادم قادراً علي إدارة شؤون الكنيسة المصرية بيسر ودون أية صعوبات وعن إمكانية ان تكون مراكز القوي داخل الكنيسة قد استفادت من قربها للبابا قال إن ذلك سنة الحياة وهو شيء موجود في أي تنظيم في العالم مثل مجلس الوزراء والحزب الوطني والفاتيكان والكنيسة وشأنها شأن أية مؤسسة أخري مشيراً أن الكنيسة القبطية المصرية هي أقدم مؤسسة منظمة في مصر فهي موجودة منذ 19 قرنا كما أنها مؤسسة شعبية جماهيرية ضخمة وهائلة يديرها الأفراد والأثرياء والمجمع المقدس هو الذي يتولي النواحي الروحية الخاصة بها في حين يتولي المجلس الملي الذي يضم في عضويته 24 فرداً إدارة الأمور الإدارية المتعلقة بشؤونها مشيراً الي أن الكنيسة مؤسسة لديها آليات الشفافية والتصحيح الذاتي وتيسير أمورها بشكل طبيعي دون أية صعوبات.
الجزء الثاني

Published: 2008-02-25