عزيزي المسلم أنت تُخطئ عندما:

[fouadzadieke]

عزيزي المسلم أنت تُخطئ عندما:

_ تظنّ بأنَّ جميعَ النّاسِ مسلمون

_ تعتقد أنّ دينَك هو الوحيدُ أو الأصحّ، فقد سبقت جميعُ الأديان السماوية دينَك، و عنها أخذ دينُك الكثيرَ من القصصِ و الرواياتِ

_ تعتقدُ بأنّك الوحيدُ في هذا العالمِ على صوابٍ و أنّ جميعَ الآخرين مخطئون

_ تفكّر بأنّ تكفيرَ الآخرين أمر ٌمن حقِّك، أو اتّهامهم بما تريد على هواك، فَمَن الذي أعطاك هذا الحقّ؟

_ تظنّ بأنّ بلاد الغرب كفّارٌ و بلادَ المسلمين مؤمنون، فلستَ وكيل الله على الأرض لتحكم أحكامًا جائرة كهذه أو أن تصنّف البشر حسب أهوائك على أنّهم صالحون أو طالحون

_ تعتقدُ أنّك بأسلوبِ العنفِ ستستطيعُ تحقيقَ أهدافك، فالعنفُ سوف يتقاطعُ مع العنفِ المُضادّ

_ تضمرُ الشّرَّ للآخرين و تدعو عليهم بالويلات و المصائب و الموت و غيرها، مِمّن ليسوا على دينِك

_ تربطُ كلّ أمورِ و النّاس و المجتمع و الحياة والعلاقات الإنسانيّة الخ... بعجلةِ الدّينِ

_ تُظهِرُ حُسنَ النّيّة بينما أنتَ تضمرُ الشّرّ في نفسِكَ للآخر

_ تسألُ النّاسَ عن أديانهم، كلّما التقيتَ بهم أو تواصلتَ معهم, فالدّين شأنٌ شخصيّ لكلّ إنسان مؤمن بدين ما.

_ تؤمنُ بنظرية المؤامرة ممّا يقتلُ الثقة بينك و بين الآخرين فتصعب إقامة علاقات إنسانية فيما بينك و بينهم

_ تشتمُ بلدانَ الغربِ و تهاجمُهم و أنت تأكلُ من خيراتها و تتمتّع بما أنتجته صناعاتها و قدّمته للبشرية جمعاء دون استثناء، أو عندما تهربُ من ظلمِ و قهرِ و عدم عدالةِ بلاد المسلمين لتلجأ إلى بلادِ الغرب طلبًا للأمان و السلام و بحثًا عن حياةٍ أفضل

_ تتمسكنُ إلى أن تتمكّنَ، تكون مسالمًا في حالةِ ضعفك و جبُارًا معتديًا في حال قوّتك بموجب تعاليم التقيّة

_ تتوهّمُ أنّك الأفضلُ و الأنقى و الأشرفُ لكونِكَ مسلمًا

_ تعملُ بمبدأ اُنصُرْ أخاك ظالمًا أو مظلومًا، فهذا هو الظّلمُ بعينه

_ تعتقدُ أنّ كتابَك لا تشوبُه شائبةٌ بينما كتبُ الآخرين محرّفةٌ، كما هو مفهومكم السائد كمسلمين

_ تجرُّ الناسَ لجدالاتٍ دينية عقيمة، و لدى عجزك تصرّحُ بأنّك لستَ ضليعًا بأمور الدّين، و هذه عادة درج عليها كثيرٌ من المسلمين

_ تجعلُ الدّينَ معيارًا و مقياسًا لعلاقاتك مع الآخرين فهذا إجحاف و انعدام فهم، فالدّين علاقة شخصية بين المؤمن به و ربّه و ليس لتحديدِ نوع العلاقة بين البشر

و أخيرًا أقولُ لك شكرًا لِحُسنِ الاستماع و دمتَ بخيرٍ

بقلم: فؤاد زاديكى