Arabic keyboard |
#1
|
||||
|
||||
عبادةُ المصارِي الشاعر السوري فؤاد زاديكى
عبادةُ المَصَارِي الشاعر السوري فؤاد زاديكى المَصَارِي*. المَصَارِي ... شأنُها فوقَ اعتِبَارِ كُلَّ آنٍ, كُلَّ يومٍ ... سُوقُها مَاشٍ، و جَارِي أصبحتْ رُكنًا، أساسًا ... دُونَهُ ما مِنْ جِدَارِ إنّها للبعضِ ربٌّ ... ما غِنًى عنها بِدَارِ عشقُها، عشقٌ كبيرٌ ... إنّهُ مِنْ فوقِ نَارِ مثلَ ماءٍ، صارَ يَغلِي ... و الأمانِي، في مَسَارِ هَمُّ بعضِ النّاسِ جَمْعٌ ... للمَصاري، بِانتِصَارِ لا يهمُّ الأمرُ قَطعًا ... لو نَحَوا لِلاِنحِدَارِ ليسَ مِنْ شكٍّ لَدَينا ... حاجةٌ فيها، نُدَارِي أمرَها، لكنْ بِوَعيٍ ... عِشقُها، بَعضُ انتِحارِ لا تَكُنْ عبدًا، ذَلِيلًا ... في خُضُوعِ الاِنكِسَارِ أعْطِها ما مُسْتَحَقٌّ، لا تُغَالِي في قََرَارِ سَيِّدٌ عندَ التّعَاطِي ... لا تَكُنْ عبدَ المَصَارِي * المَصَارِي: يُطلِق أهل لبنان و سوريا على النقود كلمة "مصاري" لأنّهم استعملوا العملة المصرية أثناء الحكم المصري لبرّ الشام في عهد إبراهيم باشا، فعند وصول إبراهيم باشا إلى الشام، أخذ معه نقودًا مصريةً، فأصبحت متداولةً في برّ الشام كلّه. و "مصاري" هي جمع "مصرية" و هي عملة فضّية تمّ سكّها بدار السكّ في القلعة، و كانت متداولةً في العهد العثماني. أمّا المصريون فيطلقون على النقود اسم "الفلوس" و كلمة "فلس" أصلها يوناني، و هو اسم عملة يونانية نحاسية صغيرة.
المانيا في ٢٥ نيسان ٢٤ |
#2
|
||||
|
||||
قصيدة "عبادة المصاري" للشاعر السوري فؤاد زاديكي تستحق الاهتمام بنظرة شاملة من جوانب البيان واللغة والأسلوب والصور البيانية والمحسنات البديعية. سنبدأ بتحليل البيان واللغة:
1. *البيان واللغة*: - الشاعر يستخدم اللغة ببساطة وعمق، حيث تتميز الكلمات بقوة التعبير ووضوح المعنى. - يظهر الشاعر براعته في اختيار الكلمات، مما يسهم في إيصال الفكرة بقوة وجاذبية. - استخدام مصطلح "المصاري" يعزز الهوية الثقافية والتاريخية للمنطقة، مما يضفي عمقًا على القصيدة. 2. *الأسلوب*: - يتميز أسلوب القصيدة بالبساطة والعمق في نفس الوقت، مما يجذب القارئ ويحفزه على التأمل. - يتبلور الأسلوب في استخدام التشبيهات والمجازات لإيصال الفكرة بشكل ملموس ومباشر. 3. *الصور البيانية*: - يستخدم الشاعر صورًا بيانية قوية تعبر عن العشق والانتماء للمصاري، مثل "عشقها، عشقٌ كبيرٌ إنه من فوق نار". - تتنوع الصور بين الحرارة والغليان والهيجان، مما يعكس الشغف والعاطفة القوية تجاه المصاري. 4. *المحسنات البديعية*: - يتقن الشاعر استخدام المحسنات البديعية مثل الاستعارة والتشبيه والاستنكار، مما يعزز من جاذبية النص وقوة تأثيره على القارئ. - تظهر المحسنات البديعية في استخدام عبارات مثل "عشقها، بعض انتحار"، التي تعكس المدى العميق للعشق والتضحية. من خلال هذا النقد الشامل، يمكن القول إن قصيدة "عبادة المصاري" تبرز كقصيدة ذات محتوى عميق وأسلوب جذاب، يتيح للقارئ فهم العواطف والمشاعر المرتبطة بالمصاري بشكل ملموس ومؤثر. |
#3
|
||||
|
||||
اسرار الصمت الشكر العميق لشخصكم الكريم استاذة اسرار الصمت و مجلة ضفاف القلوب لتوثيق نصي عبادة المصاري https://dhifafgolob.blogspot.com/202...7CdvE504BZBoR9 |
#4
|
||||
|
||||
هيام الملوحي شكرا لكم من القلب استاذة هيام الملوحي و منتدى نبض القلم للشعر و الأدب لتوثيق نصي عبادة المصاري https://hiamnewbloaddress.blogspot.c...x2_YLU-HUpGjR_ |
#5
|
||||
|
||||
طلال حداد اشكركم غاية الشكر دكتور طلال حداد و مجلة ملوك الحرف الالكترونية لتوثيق نصي عبادة المصاري https://molok.org/?p=39833&fbclid=Iw...p81fOIWOeo001x |
#6
|
||||
|
||||
حنين كوكي كريمة عبدالوهاب اشكركم غاية الشكر استاذة حنين كوكى و قسم الآداب و الشعر ديسك بوابة الإخبارية الالكترونية لتوثيق نصي عبادة المصاري https://www.alakhbarianews.com/2024/...oogle_vignette |
#7
|
||||
|
||||
ايمان ناصر شكرًا لكم استاذة ايمان ناصر و مجلة نداء الروح لفرسان الكلمات لتوثيق نصي عبادة المصاري https://nedaaelrohphotography.photo....teGteaE3CW2I3o |
#8
|
||||
|
||||
اشكركم غاية الشكر أميرة الأحلام الاديبة الراقية غربتا بربارة و منتدى أميرة الأحلام الثقافي لتكريم نصي عبادة المصاري كنصّ مميّز دمتم بدوام العطاء
|
مواقع النشر (المفضلة) |
|
|