قرأت قبل قليل نصًّا من نصوص عشتار التي ينشرها صديقي الشاعر و الباحث الاستاذ اسحق قومي

[fouadzadieke]

قرأت قبل قليل نصًّا من نصوص عشتار التي ينشرها صديقي الشاعر و الباحث الاستاذ اسحق قومي و النّصّ يتحدّث عن عدم صحة تاريخ ميلاده فقمت بالمشاركة على نصّه لكون وضعي شبيه بوضعه قلت فيه:

الصديق المحب أبو سامر لا يبدو أنّك الوحيد الذي عانى من هذه المشكلة و الإشكالية فهذه حال أغلب أسرنا التي كانت تعيش حياة البساطة من منطلق يوم بيوم و كأنّ الغد ليس من الأيام لذا فلم يكن هناك اهتمام به كما يجب. إنّي الآخر مثلك ظللت مكتوم القيد لغاية الابتدائية و كانت الشهادة الابتدائية في ذلك الوقت تحتاج لامتحانات رسمية كما درجت العادة مع المرحلتين الإعدادية و الثانوية فهي كانت شهادة رسمية رئيسية. و لكوني مكتوم القيد فلم يكن يحقّ لي أن أتقّدم لخوض امتحانات الشهادة الإبتدائية، كنت برفقة والدي في سوق ديريك عندما قدم إليه صديقه التاجر المعروف في ديريك يوسف القس جبرائيل جمعة ليقول له بالحرف الواحد و أنا شاهد على ما قاله لوالدي: يا گبرو فؤاد ابنك طالب شاطر جدًا بالمدرسة حرام تضيّع مستقبله ليش لهلّا خلُيتو مكتوم القيد و ما سجّلته بالنّفوس الحكومي بشكل رسمي؟ إذا ما سجّلته ما راح يقدر يقدّم على فحص الابتدائية. لا أعلم ما الذي حرّك غيرة والدي حينها و دفعه لأن يعمل بما طلبه منه العم يوسف القس أبو جميل فما كان منه إلّا و أن ذهب في اليوم التالي إلى دائرة النفوس (السجلّ المدني) و قام بتسجيلي بشكل نظامي فأصبحت من يومها مواطنًا سوريًا كما جرت العادة. بالطبع استطعت بذلك اجتياز امتحان الشهادة الابتدائية بتفوّق و كان يوم ميلادي الذي سجّله والدي هو ١٠/١/١٩٥٠ و بنفس الوقت قام بتسجيل جميع إخوتي و أخواتي، و بعد ذلك التاريخ كان يقوم بتسجيل أبنائه بنفس الشهر و السنة ربما بفارق يوم أو يومين. اعتمدت على تاريخ ميلادي هذا لكن و في يوم من الأيام تحدّثت لي والدتي عن كيفية و يوم ولادتي فقالت: إنّ ولادتك كانت في يوم عيد مار گبريئيل في مدينة القامشلي وقد قالت يومها القابلة القانونية لأمّي: إجَا و جاب إسمو مَعُو بمعنى لازم تسموه گبريئيل فقالت لها أمّي: ابوه اسمه گبرو فلا يجوز ذلك و من المعروف أنّ عيد مار گبريئيل هو في ٦/٨ من كلّ عام. ففي تاريخ ميلادي الرسمي الحكومي خطآن الأوّل اليوم و الشهر و السنة و الثاني المكان. أنا من مواليد مدينة القامشلي في ٦ من الشهر الثامن من سنة ١٩٤٩ لأنّ الأرمن في تلك السنة كانت هجرتهم الأولى من سورية إلى أرمينيا و كان والدي اشترى يومها بيتًا من أحد الأرمن المهاجرين إلى أرمينيا. بينما في السجلات الرسمية ميلادي هو بتاريخ العاشر من الشهر الأول من سنة ١٩٥٠.
مختصر القول إمّا بساطة أولياء أمورنا و إمّا جهلهم لعب دورًا كبيرًا في حياتنا من حيث لا ندري. و لهذا السبب فإنّي و بعد زواجي بتاريخ ٢٥ الشهر التاسع سنة ١٩٧٧ قمت بتسجيل كلّ ولادات أبنائي و بناتي باليوم و الشهر و السنة.