Forum of Fouad Zadieke   Arabic keyboard

العودة   Forum of Fouad Zadieke > المنتدى الديني > المنتدى المسيحي > موضوعات دينية و روحية

الملاحظات

إضافة رد
 
أدوات الموضوع انواع عرض الموضوع
  #1  
قديم 18-12-2009, 11:37 PM
الأب عيسى غريب الأب عيسى غريب غير متواجد حالياً
Super-User
 
تاريخ التسجيل: Dec 2005
المشاركات: 233
افتراضي لماذا نقول أبونا

الأب ( كلمة أبونا ) في الكنائس الشرقيه :
والأجمل من كل هذاهوالسلطان الروحاني الذي منحه الله للكهنوت :
إذا كان أولاد ...
وهؤلاء الأولاد . يحتاجون إلى أب ....
هناك الأب الحقيقي ، الذي شرعه الله للأنسان ، الوالدان الذين أنجبا الأولاد ،،
وهناك أبناء بالتبني ، وهناك أبناء بالروح ...والإيمان ...
وهذا الاب هو من سلطان الروح القدس المعطى للعالم ... الذي هو في العالم .....
الأب : من أين أتت كلمة أبونا ...............وهل هناك سلطان للاب الروحي / سوف نرى ونشرح هذا . ليس من باب الكبرياء ..ولا من باب التعالي ..لأن المسيح قال من أتضع أرتفع ومن أرتفع وقع ...
وعندما يذكر الكتاب المقدس الأولاد ..فهؤلاء الأبناء لهم آباء ...
يقول الكتاب المقدس في رومية 8: 14 ) لأن كل الذين ينقادون بروح الله ، فأوليك هم أبناء الله ، إذ لم تأخذوا روح العبوديه أيضاً للخوف ... بل أخذتم روح التبني الذي به نصرخ ، يا أبا الآباء ... الروح نفسه أيضاً يشهد لأرواحنا أننا أولاد الله ... فإن كنا أولاداً فإننا ورثه أيضاً .. ورثة الله ووارثون مع المسيح ..
الأمانة الكبيرة التي حملها الرب يسوع لنا. هي أمانة اصنعوا هذا لذكري كلما أشتركتم بهذه الأسرار متذكرين موتي وقيامتي حتىمجيئ الثاني. 1كو11: 25)
من هو صاحب السلطان، أليس هو المسيح والمسيح أعطى ذلك السلطان لتلاميذه الأبرار في متى 28: 19أذهبواعمدواوتلمذوا جميع الأمم باسم الآب والابن وروح القدس. وأعطاه سلطان الحل والربط قائلاً لهم كلما تحلوه على الأرض يكون محلولاً في السماء والذي تربطونه على الأرض يكون مربوطاً في السماء.ومن هم الذين يحق لهم إلا الذين قبلوا دعوة الروح القدس. وذلك السلطان هو من الروح القدس. مت 16:
مت 18: 18) موضوع الحل والربط بإلهام من الروح القدس .
والوظائف :1- لهم وضع اليد على المرضى. يعقوب 5: )
2- لهم منح موهبة الروح القدس .
3- أن يرشدوا الشعب والتدبير. رعاة.
4- عماد، إكليل ، مشحة مقدسة، صلاة الموتى، كل أعمال الأسرار الإلهية .
كل هذه الأمور في مصلحة الكهنوت وله هناك تدابير مقدسة أن يكون الكاهن متواضعاً بعل إمراة واحدة صالحاً للتعليم، غير مدمن على الخمر، أن يصلح لتدبير بيته وأن يكونوا أولاده في طريق الحسنه، أن يكون متيقظاً صاحياً، أي أن لا يستعجل في إتخاذ القرار، وأن لا يقبل الشهادة من طرف بل على فم شهود. والكثير من الوصايا التي لا نستطيع أن نمشى بها كما يريدنا الرب ونعترف أننا خطاة. نعم يارب نقولها ولا نخجل منها، لأن الكمال هو للرب. وكذلك الأساقفة أشد. كما قل بولص لتلاميذه الأسقف تموثاوس. لا تضع يد على أحد بالعجلة. أحزر نفسك والتعليم. لستم أنتم المتكلمين بل روحأبيكممت 10: 20 ) هذا السلطان الذي منحه الرب يسوع للأساقفة هو صعب. كان مع المسيح تلاميذ كثيرون لم رأوا أن التعاليم صعبه تركوا المسيح من اجل تعاليمة . وقد قال عن ديماس وأسكندر النحاس. تركوني وأحبوا العالم ..
وقد قال لنا الكتاب المقدس عن الكهنة الغير قادرين أن يتحملوا الضيقات من أجل أسم المسيح له المجد كما ذكر لنا يوحنا في سفر الرؤية: إلى كنائس السبعة التي كانت خاضعة للكرسي الأسقفية للأسقفية في كل من افسس، وشمال آسيا الصغرى التي كان يطلق عليها وهذه النصائح كان لتقويه كهنتها من الإنحراف وأساقفتها وكل واحد أعطاه قوة لكي يصمد أمام الأمواج العاتية من بحر الخطية التي تعلوا أمواجه فوق سفينتنا نحن الضعفاء, ولكن الرب قال أبواب الجحيم لن تقوى عليها فيا كوكب كنيسة أفسس : أنا أعرف أعمالك وصبرك وأنك لا تقدر أن تتحمل الأشرار. ولكن عليك أن تصمد،
وأجمل ما جاء به الكتاب المقدس الربط بين العهدين،ألا وهو مذبح البخور والهيكل لو1: 8 وهو يحتاج إلى شرح مفصل، لماذا كتب الأنجيليون هذا لكي نتعلم ،ونطيع كلمة الله .

أليست هذه كنائس المسيح أليس هؤلاء رسل وأساقفة وكهنة للخدمة. لماذا ننكر كتاب الله ونقول نحن مسيحين نؤمن بالمسيح أليس هذا كتاب المسيح، هل الكهنة يعلمون من أنفسهم أم من كتاب الله .
نطب منكم أن تصلوا لنا لكي يقبل الله قرابيننا وذبائحنا وتضرعاتنا إلى قدس أقداسه في العرش السماوي من الأبرار والصالحين والمختارين, وقد منح الله محبيه وأعطاهم سلطان للخدمة كما يقول بولص الرسول في أفسس4: 10،11، 12) لكي يملاْ الخدمة وهو أعطى أن يكونوا رسل، وأنبياء ومبشرين ورعاة ومعلمين ، لماذا لأجل تكميل القديسين لعلم الخدمة لبنيان جسد المسيح.
فيحسبنا الإنسان كخدام المسيح، وكلاء سرائر الله، 1كو4: 1 )
الكاهن المقبول،والكاهن الغبر مقبول لقد وصفه القديس بولس الرسول عندما قال لتلميذه تموثاوس، تمو3: 10- الذي يتبع التعليم، وسيرة وقصد الله، وإيمان مطلق وأناة وصبر ومحبة وآلام (حمل الأمانة بصدق والعمل بها بإخلاص، لا لقاء أفتخار دنيوي بل إرضاء الله
والجميع هي لوحدانية المسيح ولمعرفة الله . وينهي كلامه القديس بولص أن يكون بغش ولا بمكيدة ولا للضلالة ومن أجل ربح أو مصلحة. ويكمل في غلاطية أنواع التعاليم هل هي من الله أم لا. أمتحنوا الأرواح، يجب أن نفحص من ثمارهم تعرفونهم .
دعاء: يقولالمزمور 71: 1- ) بك يا رب أحتمي فلا أخزى أبداً ، بعدلك أنقذني ونجني، أمل إلى الأبد أذنك فكي تخلصني كن يارب لي صخرة عونِ إلتجي إليها كل حين أنت حصني عليك اتكلت منذ صباي . عدلك يسمو إلى العلى، أريتني الكثير من الضيق والبلايا، ولكن يارب تعود فتحيني ، لساني يلهج بعدلك ليل نهار، لأن الذين يطلبون الشر سوف يخجلون ويخزون.
الأب والأولاد :
نحن أبناء الله . بالروح .. والله وضع في الكنيسة رسل ووكلاء ومعلمين،
بولس زرع وأبولس سقا ...الله الذي كان ينمي ...1كور3: 5 )
في رسالة بولس إلى تلميذه تيموثاوس . أنت يا أبني كن قوياً . بالنعمة ..يقول له أبني ...فالتلميذ يقول للمعلم بابا .....2تموثاوس2: 1 )
إلى أبني الحبيب تموثاوس 2تموثاوس 1: )
لا توبخ شيخاً بل أرسله كآب لك .. 1تمو 5: 1 )
إلى تيموثاوس إبني الحبيب .. 1تموثاوس 1 : )
سلموا على روفس المختار . وعلى أمه ..التي هي امي .. روميه 16: 13 )
والأساقفة للكهنة ، وهكذا من جيل إلى جيل، أستلام الأمانة وتسليم ...
إن لم يكن الكهنة مختارين, لماذا يوصي الكتاب المقدس في تيموثاوس 3 : 1-5 ) إن ابتغى أحد الأسقفية,فيشتهي عملاً صالحاً,أن يكون بلا لوم بعل امراءه واحدة وأيضاً الشمامسة .
وفي الرسالة التي أرسلها لتلميذه تيطس، من أجل تركت في كريت لكي تكمل ترتب الأمور الناقصة، . وتقيم في كل مدينة شيوخاً كما اوصيتك . أن كان أحد بلا لوم ، بعل أمراءة واحدة ، له اولاد مؤمنون ، يجب ان يكون الأسقف بلا لوم كوكيل لله . غير معجب بنفسه ، وصفات كامله ألخ ، تيطس 1: 5- 11 ) .
رئس كهنة : في السماء والكهنة يقدمون قرابين عب 8 :1-6 )
وعل سبيل المثال. قال المسيح لرسله الأطهار, معلمكم واحد هو المسيح, وهذه الآية المقدسة
قالها المسيح لرسله.ويوضح لنا بطرس من كلامه ألنا تقول هذا المثل أم للجميع, لوقا 12 :41 )
يتكلم القديس بولس الرسول. أذكروا مرشديكم الذين كلموكم بكلمة الله عب 13 : 7 )
أما الشيوخ (القسوس ) المدبرين فليحسبوا أهلاً للكرامة, ولاسيما الذين يتعبون في الكلمة والتعليم 1 تيموثاوس 5 : 7 )
وأيضاً أن تعرفوا الذين يتعبون بينكم, ويدبروكم في الرب, أن تعتبروهم جداً في المحبة ,
1 تس5 : 12 )
ويكمل القديس قوله في 1 كورنثوس 12: 28 ,29 )
فوضع الله أناساً في الكنيسة: أولاً رسلاً , ثانياً أنبياء , ثالثاً معلمين ثم قوات,وبعد ذلك مواهب شفاء,أعواناً تدابير وأنواع ألسنة, ألعل الجميع رسل؟ ألعل الجميع أنبياء ألعل الجميع معلمون ألعل الجميع أصحاب قوات …………… ألخ .
لا أحد يقول يسوع رب إلا بالروح القدس , أنواع المواهب موجودة ولكن الرب واحد,
الوزناتهيالأمانة التي أستلمناها من المسيح من التلاميذ من الآباء من المبشرين، هي أننا مشينا وآمنا بطريق المسيح الخلاصيه . وذهبنا وطمرناها في التراب حيث تفسد، كما نرى الآن هؤلاء النائمين والغير مبالين بدم المسيح الذي يكسر على المذبح، هذه الأمانه التي سلمنا إياها، أعملوا هذا لذكري، واحد يعلم وآخر يكسر وآخرون يحضرون كل واحد له وظيفة،واحد له وزنه أن يسمع وآخر له وزنتين أن يشملي وآخر له وخمسة أن يكسر جسد المسيح. وقد قالها قبل المثل ، طوبى للذين يعملون طوبى للذين يسمعون طوبى للذين يحفظون. كل واحد له وزنه من قبل الرب، وأنتم أحرار كما قال المسيح لليهود أنتم لستم عميان، تقولون نحن نرى أنتم تشهدون على أنفسكم: كيف ترون وتقولون نحن نبصر وأحياناً تقولون لا نرى وعيونكم مفتوحة. تأكدوا تماماً أنهم عميان ولا يرون الله ولا يستطيعون أن يروه. قد سيطر الشيطان على ضمائرهم، ولم يبقى عندهم وجدان، يرون المسيح ويعرفون أنه هو في طريقه إلى الخلاص ، ويعلمون أن مسيا المنتظر سوف يخلصهم ..
نبدأ بالكتاب المقدس، وكل ما يتعلق بالكهنوت، والأفضل أن نأخذ كل الآيات المتعلقة بالكهنوت لكي يكون اللاهوت كاملاََ،من دون أن نأخذ آية نترك آية، وهذا مهم في شرح السر وشرح الموعظة من الكتاب المقدس، لا نختار ما يعجبنا،ونترك ما يتضارب مع توجهاتنا، فكل الكتاب موحى به من الله ،
الكاهن هو وكيل سرايرالله. كماوردفي 1كوريثوس4: 1,2) فليحسبناالإنسانكخداموالمسيحووكلاءسرايرالله.
وقال في عبرانين5: 4) لا يأخذ هذه الوظيفة من نفسه بل المدعو من الله كما لهرون أيضاً .
وهناك صفاة للكاهن والأسقف والشماس.فإن لم يكن كهنوت من قبل الله لماذا كان الله سوف يوصي أصفياءه بهذه الصفاة المميزة التي لا يستطيع أن يخالفها. مثل بولص الرسول نفسه الكاهن الذي رسم من قبل الكاهن والتلميذ حنانيا في دمشق . أعمال 22: 16)
فقد سما الكتاب المقدس أسماء وألفاظ كثيرة. سماهم أساقفة. وكهنة، رعاة، آباء . وتلاميذ. معلمين . مرشدين . مدبرين . قسوس. شيوخ.حتى في الرؤية سماهم الرب ملائكة.
يوضع لنا بولس الرسول في رسالته إلى أهل كورنثوس 4: 14- ) الآيات التاليه :
ليس لي أخجلكم أكتب بهذا ، بل كأولادي الأحباء أنذركم . 1كو4: 14 )
ويقول بولس لتلميذه الحبيب الأمين تيموثاوس أبني الحبيب الأمين بالرب .. كلمة أبن . في 1كورنثوس 4: 17- 15- )
وسلم الوكاله للتلاميذ ..والتلاميذ للأساقفة ، والأساقفة من بعدهم للشيوخ والكهنة والقسوس ..
فأستعمال كلمة أبني يعني أن هناك أب روحي وأبن روحي ..وام روحيه ....أوصاهم في حفظ التعليم ..وعمل العشاء السري . إني تسلمت من الرب ما سلمتكم الرب أخذ خبز وخمر وشكر وبارك . ( أستلام الأمانة وتسليم الأمانة ) 1كورنثوس 11: 17- 27 )
ويوضح في غلاطيه .. لأنكم جميعاً أبناء الله بالإيمان بيسوع المسيح .كلمكم الذي أعتمدتم بالمسيح قد لبستم المسيح .. غلاطيه 3: 26 )
لست بعد عبداً بل أبناً .. وإن كنت أبناً فوارث الله بالمسيح ..غلاطيه 4: 6. 7 )
المسيح الذي صالحنا . يصالح الأثنين معاً في جسد واحد مع الله بالصليب قاتلاً العداوة به . فجاء وبشركم بسلام . أنتم البعيدين والقريبين . أنت رعيه المسيح رعيه القديسين وأهل بيت الله . مبنين على أساس الرسل والأنبياء ..ويسوع المسيح هو حجر الزاويه .. . الذي فيه كل البناء ومركباً معاً ينمو هيكلاً مقدساً . في الرب . الذي فيه أنتم أيضاً مبنيون معاً .. مسكناً لله في الروح .. أفسس 2: 16- 21 ) ....
ويوضع لنا بولس الرسول في رسالته إلى أفسس . فكونوا متمثلين بالله كأولاد أحباء . أفسس 5: 1 )
أيها الأولاد أطيعوا والديكم . في الرب أفسس 6: )
من بولس وتيموثاوس عبد يسوع المسيح . إلى جميع القديسين في المسيح يسوع ، الذين في فيلبي ، مع أساقفه وشمامسه . نعمه لكم وسلام من الله أبينا والرب يسوع المسيح .. فيلبي 1: )
فتقوا أنت يا أبني بالنعمه التي في المسيح يسوع ......وما سمعته مني بشهود كثيرين ، أودعه أناساً أمناء .. يكونون أكفاء أن يعلموا آخرين أيضاً ... 2تموثاوس 2: 1- 5 )
وقد بين بولس لتلميذه تيطس ، تركتك في كريت .لكي تكمل وترتيب الأمور الناقصه .. وتقيم في كل مكان شيوخاً كما أوصيتك . إن كان احد لا لوم . بعل أمراءة واحدة ...له أولاد مؤمنون تيطس 1: ) أن يكون الأسقف بلا لوم كوكيل لله ....ولا متعجب بنفسه ولا شراب خمر ولا طماعاً .ولا ..,لا ..........كثير من المواصفات للأسقف والكاهن .......
البنوة في المسيحيه : رسالة بولس إلى فليمون :
أطلب إليك لأجل أبني أنسيمس . الذي ولدته في قيودي .. كان غير نافع واليوم هو نافع لك ولي . فأقبه .. رسالة فليمون 1: ) ..
أطيعوا مرشديكم وأخضعوا ..لأنهم يسهرون لإجل نفوسكم .. عبرانين 13: 17 ) ..
رسالة بطرس الأولى .. سلموا على الجيمع يسلم عليكم أبني مرقس ..1بطرس 5: 13
1يوحنا 2: ) يا أولادي أكتب أليكم ....... 1يوحنا 3: 1 )
2يوحنا 1: 4 ) ....
كونوا متمثلين بالله كأولاد أحباء .. أفسس 5: 1 )
أيها الأولاد أطيعوا والديكم .. في الرب لان هذا حق ..أفسس 6: 1 )
في الرسالة الثانية بعد أن اصبح التلميذ أسقف .. ومبشر .صار أخ للقديس بولس الرسول .مثلما جاء في 2كورنثوس 1: 1 )
الأب : وكان يوحنا الحبيب ( الرسول ) في رسالته الأولى .1يوحنا 2: 1 و 2: 18 ) يبين لنا ويقول يا أولادي . أكتب إليكم هذا فلنا شفيع عند الآب ، يسوع المسيح ....البار .فهو طفارة لخطايانا ، وليس لخطايانا بل لخطايا العالم أيضاً .......
ويوضح لنا في 1يوحنا 2: 12 ، 18 ) ويقول أكتب اليكم أيها الأولاد لأنه قد غفرت لكم خطاياكم ، من أجل أسمه .. أكتب إليكم ايها الآباء لأنكم قد عرفتم الذي من البدء ..ويكمل في هذا الاصحاح المهم ..حول الأولاد ..والأباء ....والأحداث ..........
1 يوحنا 3: أنظروا أيه محبه أعطانا الآب حتى ندعى أولاد الله .... من أجل هذا لا يعفنا العالم . لأنه لا يعرفه .. أيها الأحباء : نحن الآن أولاد الله .....
1يوحنا 3: 7 ) أيها الأولاد ، لا يضلكم أحد . من يفعل البر فهو بار .
1 يوحنا 4: 4 ) أنتم من الله أيها الأولاد ..
في الأيمان :في الوحدة مع المسيح ..أفسس 4: 4 )
جسد واحد . وروح واحد ، رجاء دعوتكم الواحد .... رب واحد ..إيمان واحد ...معموديه واحدة ....إله وآب واحد للكل .. الذي على الكل وفي الكل وللكل ... ولكن لكل واحد منى أعطيت النعمه ...حسب قياس هبه المسيح ....ويكمل هوالاعطى أن يكون رسل ...والبعض انبياء ...والبعض مبشرين ... والبعض رعاة ومعلمين .... وأن يكونوا رسلاً ... لأجل تكميل القديسين .....أفسس 4: 4، 11 )
الله له
كل السجود والتسبحه هو أبونا جميعاً .. وهذه البنوة البشريه .هي من الإيمان الصادق . كون الله أختار له في هذا العالم . وكلاء لكي يقدموا الخدمة الروحية .. وأعطاهم سلطان الروح القدس ، ليس سلطان بشري دنيوي كما يفهم البعض ...ولكن سلطان روحاني من الروح القدس له كل المجد امين .....كل عام والعالم اجمع بخير وعيد سعيد مبارك . وللعالم المسرة والمحبة . الأب عيسى غريب ....المانيا .......
رد مع اقتباس
  #2  
قديم 19-12-2009, 03:57 PM
الصورة الرمزية fouadzadieke
fouadzadieke fouadzadieke غير متواجد حالياً
Administrator
 
تاريخ التسجيل: Jun 2005
المشاركات: 45,567
افتراضي

بارخمور أبونا عيسى
سلام المسيح و محبته معك
إني سعيد جدا لتواجدك إلى جانبي في هذه الأيام الجميلة و الرائعة, أيام أعياد الميلاد و رأس السنة و أنت تعلم بأن فترة الأدفنت هي أكثر جمالا من أيام العيد ذاته في ألمانيا. إنها تحضير يقوم على قدم و ساق من أجل الظهور بمظهر لائق لاستقبال عيد ربنا يسوع المسيح. فكل عام و أنتم بخير يا ابونا عيسى
شكرا كبيرا لك على هذا الموضوع الرائع و المفيد. لقد تمعنت فيه فرأيت شروحا و توضيحات جميلة و استنتاجات و آيات من الكتاب المقدس تدعم فكرة النص. إن الكاهن هو ممثل الرب على الأرض, أو هكذا يجب أن يكون. فهو بمثابة الراعي الصالح يعمل من أجل خدمة رعيته و يسهر على أمورها و راحة أبنائها و توعيتهم و تربيتهم تربية كنسية قويمة. لا تغب عنا كثيرا فنحن مشتاقون لك يا صديقي و الرب يبارك خدمتك الجليلة.
ابنك الروحي فؤاد زاديكه
__________________
fouad.hanna@online.de

رد مع اقتباس
إضافة رد

مواقع النشر (المفضلة)

أدوات الموضوع
انواع عرض الموضوع

تعليمات المشاركة
لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
لا تستطيع الرد على المواضيع
لا تستطيع إرفاق ملفات
لا تستطيع تعديل مشاركاتك

BB code is متاحة
كود [IMG] متاحة
كود HTML معطلة

الانتقال السريع


الساعة الآن 12:32 PM.


Powered by vBulletin Version 3.8.6
Copyright ©2000 - 2024, Jelsoft Enterprises Ltd
Translation by Support-ar
Copyright by Fouad Zadieke