Forum of Fouad Zadieke   Arabic keyboard

العودة   Forum of Fouad Zadieke > المنتدى الديني > المنتدى المسيحي

الملاحظات

إضافة رد
 
أدوات الموضوع انواع عرض الموضوع
  #1  
قديم 19-07-2009, 01:24 AM
sam suryani sam suryani غير متواجد حالياً
Junior Member
 
تاريخ التسجيل: Jul 2009
المشاركات: 29
افتراضي ردّ الاب سليمان داود على الاديب عباس العقاد في كتابه "عبقرية المسيح"








ردّ الاب سليمان داود على الاديب عباس العقاد في كتابه "عبقرية المسيح"


الاب القس سليمان داود يرّد ببلاغة نادرة على كتاب "عبقرية المسيح" للاديب الكبير عباس محمود عقاد. - عام 1952-

ܫܠܡܐ ܘܚܘܒܐ

لمحة موجزة عن الأب القس سليمان داود
_ رئيس طائفة السريان الارثوذكس – بصرة- عشار –
_ صاحب مجلة السلام العراقية ومديرها المسؤول-
_ والخوري لاحقاً و كاهناً لكاتدرائية مار بطرس ومار بولس – بغداد -
_ الراقد بالرب على رجاء القيامـــــة عام 1989-
_ وفي برقية قداسة بطريركنا زكاّ الاول عيواص لذويه وأهله أختصر ما قاله :
" كرّس حياته لخدمة الكنيسة : كمعلم، وصحفي،وأديب،وكاتب،وواعظ وكاهن ونائب بطريركي ".

أحببت ان اطلعكم يا اخوتي على مختصر للرد المفحم أعددته بتصرف لقناعتي المطلقة ان ابونا سليمان – رحمه الله – هو أول كاهن سرياني منذ انتشار المسيحية ولتاريخه يدافع:
- عن حقيقة المسيح بكل جرأة وصراحة وشفافية
- ويثبت للعالم أجمع : ان الانجيل والقرآن متفقان على كون .

1) المســــيح ليس انساناً مخلوقاً بل الهاً خالقاً .
2) المســــيح كلمــة اللــه .
3) المســــيح ليس رسولاً كبقية الرســـل.
4) المســــيح مجترحاً وصانعاً للمعجزات الحقيقية الثابتة.

محققاً بذلك قول الشــاعر:
وتهادى مع الهلال صليب ............. وتآخى مع المسيح محمد

1- المخلوق والخالق:

ينسب القرآن الكريم للسيد المسيح صفة عمل الخلق:
أ‌-" وإذ تخلق من الطين كهيئة الطير بإذني فتنفخ فيها فتكون طيراً بإذني- سورة المائدة ".
ب‌-كل شيء به كان وبغيره لم يكن شيء مما كان(يوحنا 1:3)
ج- فإن فيه خلق الكل ما في السموات وما على الارض ما يرى وما لا يرى سواء كان عروشاً ام سيادات ام رئاسات ام سلاطين الكل به وله قد خلق( كو 1:16)
د- وأنت يا رب ( اي المسيح ) في البدء أسست الارض والسموات هي عمل يديك (عب 1:10)
وعليه فلا يصّح بوجه من الوجوه مغالطة العقّاد لنفسه ، إذ يعتبر السيد المسيح الخالق مخلوقاً، وهل يمكن أن يكون المخلوق خالقاً!
والمسيح حكماً مولود وليس مخلوق .

2.المسيح هو ابن الله وكلمته :

لقد خبط الاستاذ العقاد خبطة عشواءفي الفصل الرابع من كتابه- عبقرية المسيح- حول موضوع بنّوة المسيح لله ، حيث اهتمّ بنسب المسيح الى بنوة الانسان، وأنكر عليه بنوته لله ، وقد غاب عن العقاد ان كلاً من الانجيل والقرآن يسميّان المسيح كلمة الله :
أ‌. قال الانجيل: ( في البدء كان الكلمة والكلمة كان عند الله وكان الكلمة الله والكلمة صار جسداً وحلّ بيننا و.... .يوحنا 1:1و14)
ب‌. وقال الملاك جبرائيل للسيدة العذراء " الروح القدس يحلّ عليك وقوة العلّي تظللك فلذلك ايضاً القدّوس المولود منك يدعى ابن الله( لوقا 1:34 ).
ج‌.يقابل هذا ما جاء في القرآن الكريم سورة ( آل عمران:46 ) إذ قالت الملائكة يا مريم إن الله يبشّرك بكلمة منه اسمه المسيح عيسى ابن مريم وجيها في الدنيا والآخرة ومن المقرّبين "
د‌. وورد في سورة النساء 168 " إنما عيسى ابن مريم رسول الله وكلمته ألقاها الى مريم وروح منه "

وكفى بما تقدم بياناً ناصعاً وبرهاناً ساطعاً على أن المســـيح هو ابن الله وكلمته بل هو الله

3.ليس المسيح رسولاً كبقية الرسل:

يعترف العقاد بالمسيح رسولا عظيماً مرسلاً من الله كبقية الرسل ، والحقيقة ان المسيح لم يكن مجرد انسان بل إله وإنسان معاً، له طبيعة واحدة في لاهوت وناسوت موحّد ، لأنه وٌلد من الروح القدس ومن مريم العذراء البتول أبداً وليس من زرع بشري.
وقد تناسى استاذنا العقاد ان القرآن الكريم قد ميزّ السيد المسيح عن بقية الرسل قاطبةً ولقّبه بألقاب لم يلقّب بها غيره من الانبياء والمرسلين :
أ‌- مؤيداً بالروح القدس كما جاء في سورة البقرة 88 " وآتينا عيسى ابن مريم البيّنات وأيدناه بروح القدس "
ب‌-كلمة الله : كما جاء في سورتي آل عمران 46 والنساء 168 كما مرّ في الفقرة-2
ج‌-قول الحق : كما جاء في سورة مريم 34 ( ذلك عيسى ابن مريم قول الحق الذي فيه يمترون )
د‌-آية للعالمين: كما جاء في سورة الانبياء 91 عن مريم وابنها ( وجعلناها وابنها آية للعالمين ) ، ان استعمال القرآن الكريم هنا كلمة آية بالمفرد بينما الكلام عن اثنين يذكّرنا بما ورد عن السيد المسيح في إشعيا ( انه كان عجيباً ) العجيب معناه آية .

ومما تقدم يظهر بأجلى بيان بإثباتات قرآنية اكثر من الانجيلية طبيعة المسيح اللاهوتية الازلية وألقابه العجيبة ومقامه السامي الرفيع .
أيجوز للعقاد بعد هذا كله أن يعتبر المسيح رسولاً كبقية الرسل ؟!

4.معجزات المسيح حقيقية ثابتة :

يظهر من خلال تعبير العقاد ارتيابه وشكّه في معجزات السيد المسيح رغم اعتراف القرآن الواضح بمعجزات السيد المسيح إذ قال وتبرىء الاكمة والابرص بإذني وتقيم الموتى ) سورة المائدة ، ومن المفارقات هنا ان الانجيل يثبت ان معجزات المسيح كانت كلها بمحض ارادته مباشرة – بلا وسيط او بإذن من احد – كن فيكون .
(يزمجر البحر فيهدأ ، يحوّل الماء خمراً، تسكن العاصفة بكلمته ، يشفي امراض الناس، يخرج الارواح الشرّيرةمن المجانين ، يقيم الموتى وو.....)
وما احسن ما ما قاله الشيخ ناصيف يازجي عن معجزات المسيح :
شهدت عجائبه له في عصره .............. فدرى الحكيم وتاه من لم يفهم
ونراه يحيي المائتـين بأمره ...............فهو الاله ومن يشكك يندم

وكذلك ما قاله الشاعرعن المرتابين والناكرين :
عاب المسيح أناس لا عيون لهم .......... وليس على المسيح اذا عابوه من ضرر
ما ضرّ شمس الضحى في الافق طالعة..........ألا يرى ضوءها من ليس ذا بصــــــر

وإني في هذه العجالة اوّد ان أذّكر استاذنا العقاد بآية من القرآن الكريم لتكون خاتمة المطاف وزبدة الرد على كاتب وكتاب " عبقرية المسيح " سورة آل عمران: 56:
" إذ قال الله يا عيسى إني متوّفيك ورافعك إليّ ومطهّرك من الذين كفروا وجاعل الذين اتبعوك فوق الذين كفروا الى يوم القيامة "
وبعد القيامة يا اخوتي : الله 100 ألف كريم والســـــــــــــــــــــــــــــــلام .

القــس ســـليمان داود – 1952 -

وأخيرا لا آخراً ألف ألف رحمة على روح الاب الفاضل أبونا ســـليمان صاحب الفضل الاكبرعلى ثقافتي الروحية الانجيلية والقرآنية المتواضعة منذ نيّف وخمسين عاماً.
مثواه جنة الابرار والصالحين آمـــين .



القامشـــلي في 6-6-2009 ســــام ســـرياني b]

[/SIZE]
رد مع اقتباس
  #2  
قديم 19-07-2009, 02:22 PM
الصورة الرمزية fouadzadieke
fouadzadieke fouadzadieke متواجد حالياً
Administrator
 
تاريخ التسجيل: Jun 2005
المشاركات: 45,595
افتراضي

الحقيقة الوحيدة و الساطعة سطوع الشمس و البيّنة بيان النهار هي أن الفكر الإسلامي لا يقبل إلا بأن يفرض ما يراه على الآخرين. هذه مشكلة كبيرة هو يعتبر كل ما عداه كافرا و غير صحيح و على باطل و لو أن الإخوة المسلمين فكروا بحرية و بعيدا عن العصبية و الانغلاق لتوضحت لهم أمور كثيرة كانت ستكون سببا في خروجهم من هذه العزلة و في تحسين ظروف حياتهم و في تنوير عقولهم. نتمنى أن يأتي ذلك اليوم الذي يمكن التحاور بين مختلف الشعوب على أساس الندية و احترام الخصوصيات لا أن يكون ذلك بالفرض و بالقوة و بالترهيب أو بالتكفير و هدر الدم, على غرار ما نراه يحصل اليوم بحق بعض المفكرين الأحرار من المسلمين الذين يريدون الاعتراف بالحق و بتبيين الباطل و محاربة التخلف الفكري و الجمود العقائدي غير المقبول. شكرا لك أخي سام موضوع جميل و لأول مرة أقرأه.
__________________
fouad.hanna@online.de

رد مع اقتباس
إضافة رد

مواقع النشر (المفضلة)

أدوات الموضوع
انواع عرض الموضوع

تعليمات المشاركة
لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
لا تستطيع الرد على المواضيع
لا تستطيع إرفاق ملفات
لا تستطيع تعديل مشاركاتك

BB code is متاحة
كود [IMG] متاحة
كود HTML معطلة

الانتقال السريع


الساعة الآن 10:16 AM.


Powered by vBulletin Version 3.8.6
Copyright ©2000 - 2024, Jelsoft Enterprises Ltd
Translation by Support-ar
Copyright by Fouad Zadieke