Forum of Fouad Zadieke   Arabic keyboard

العودة   Forum of Fouad Zadieke > المنتدى الأزخيني > ازخ تركيا > زاوية قاموسية

الملاحظات

إضافة رد
 
أدوات الموضوع انواع عرض الموضوع
  #1  
قديم 02-05-2008, 06:54 PM
الصورة الرمزية fouadzadieke
fouadzadieke fouadzadieke غير متواجد حالياً
Administrator
 
تاريخ التسجيل: Jun 2005
المشاركات: 37,526
افتراضي معاني و رموز حيوانيّة في الأمثال الشعبية الأزخينيّة 2

معاني و رموزحيوانيّة
في الأمثال الشعبية الأزخينيّة

بقلم: فؤاد زاديكه

القسم الثاني


طُول ما الخنزير صايم. الشّته دايم.
يعني أنّ الشتاء مستمرّ لغاية نهاية الصوم الأربعيني, و كما معروف فإن المقصود بالخنزير المسيحي و هذه إحدى التسميات المعروفة التي ينعتنا بها المسلمون و منها الگاور أي الكافر. بكل أسف و يتباهون بذلك.

الطول طول النخلة و العقل عقل السّخلة.
يقابل جسم البغال و أحلام العصافير. و اسم ?بير على ظيعة خرابه. و يضرب لعدم تناسب أمرين.

عيشْ يا گديش إلى يصير الحشيشْ.
يقابله موت يا حمار حتى يجيك العليق. يضرب لمن يرفض عرضاً و يطلب أفضل منه مع علمه بعدم وجود هذا الشيء الذي يطلبه. و يقابل أيضا: استنّى لمّا يجيك الترياق من العراق. و هو عندما نعرض على أحدهم شيئاً ما فيرفضه و يطلب أفضل منه, فيقال حينها له هذا المثل بشيء من السخرية.

العسيفير مو إتّيق تعيش بلا ما إتطيرْ.
يقصد به التلازم و الحاجة فحاجة العصفور للطيران لازمة و ضرورية و ليس بمقدوره الاستغناء عنها.

عِجِل اِلما يِژبع من تِبنو. ميژبع مِن تورة إبنو.
يراد العمل على الكفاية الذاتية و عدم الاعتماد على الغير في توفير ما يتوجب على المرء نفسه إن يسعى إليه بنفسه و يحققه.

الغنمة اتمعّي. شالرّاعي توعّي.
يضرب للتنبيه و وجوب الإعلان عن الحاجة لكي تتم تلبيتها. و نقول إذا لم يبكي الطفل فإن أمه لا تعلم بأنه جائع.

كلب مِياكل لحم كلب.
يقصد أن الشرير لن يؤذي شريراً آخر مثله. و يقابلها: الدببة لا يعضّ بعضها بعضاً.

گُفّة سمينة. جيجة أمينة.
جمل مترادفة تقال للتسلية و الترفيه و المفاكهة. و قد يقصد بأنه ضخم الجثة لكنّ شجاعته معدومة.

كِركداني كِركداني. طيلع إمَّي من أزاني.
الكركداني هو الكركدن المعروف. و هذه العبارة كنا نرددها و نحن صغار فعندما كنا نسبح بالماء و تدخل المياه إلى وسط أذننا كنا نضع نسند أذننا التي دخل إليها الماء على راحة اليد و نقوم بالقفز على رجل واحدة في حركة دورانية و نحن نقول هذا النص مرات و مرات إلى أن ينزل الماء و يغادر الأذن.

كلب الأمير أمير.
يراد منه أن المقرّبين من أصحاب الجاه و السلطان لهم نفس التقدير الذي يقابل به صاحب السلطان و الجاه الذي يُخدم من قبل الخادم و بالمختصر فإن قيمة الخادم تعادل قيمة المخدوم أو تقاربها في القيمة.

الكلب يخلّفْ كلب.
يضرب للتشابه بين الوالد و الولد أو أن السييء لا يستطيع أن يعطي إلا الإساءة.

لا تِظربْ شَكلبك عصاية. غيرك تيظربو حصاية.
يراد أنك متى لا تحترم ما لديك فلن يحترمه الغير. حافظ على خاصيتك كي لا يلحق الآخرون الأذى بها.

لوما الحسد. الدودة ما أكلت الجسد.
الحسود لا يسود. عين الحاسد تُبلى بالعمى. حسدني الله إذا كنت أحسدك. عاقبني الله على حسدي إياك. يؤكد هذا المثل و غيره مدى خطورة الحسد و ارتداد السييء على صاحبها.

لا مرا بزغار. و لا فِاعل بحمارْ
يضرب في عدم إمكانية الشخص القيام بعمله متى كانت وراءه مسئوليات تنتظره كالطفل الصغير هنا و الذي تلتزم الأم بواجبها نحوه مما يعطّل أعمالها الأخرى و كذلك العامل الذي يذهب للعمل في الحقل فحماره المرافق له يمنعه من القيام بواجبه على أكمل وجه.

مَرْطين ديوان. و حمارتين كاروان.
أصل المثل كردي: دوش ديوانة. سه كرْ كروانة. و هو يضرب في ثرثرة النساء عندما يجتمعن و هناك أمثال كثيرة تضرب عن كثرة كلام النساء. و مثله: حمام نسوان مقطوع ميّته. و يقال إذا أردت أن تنشر خبراً فأخبر به امرأة.

مِنْ باقورتو. راح نا.... حمارتو.
يضرب لتسبب شخص ما في أذية نفسه بإلحاق الضرر بها. و نقول قطع أي.... فإيد روحو.

مِنْ قلّة لبنين. سمّوا الكلب ياسين.
أي أن لا أولاد لهم حاولوا تبني الكلاب لتكون في موضع أولادهم رغبة منهم في التعويضعمّا حرموا منه.

المشورة كانت فجبل. صارت فجمل.
يقصد أن المشورة و النصيحة كانت لها قيمتها في الزمن الذي كانت هناك قيم إنسانية و احترام و تقدير لكنها صارت اليوم قليلة القيمة و متى أشرت على شخص ما بنصيحة ما و دعوته إلى اتباع سلوك ترى له فيه خيرا يغضب و لا يأخذ نصيحتك على محمل الجد و لا يكترث بها بل قد يسخر منك.

مبارِك. جِلّ ْحمارِك.
كلمات مترادفة لفظيا ربما يقصد بها القول: مبروك لك حمارك الجديد الذي اشتريته أو صار إلى ملكيتك.

هربْ هربْ كلب العرب. لا كا منّي ما كنْ هربْ
تضرب للسخرية من شخص جبان هرب من موقف كان يلزم له الثبات و الدفاع و المقاومة. و يبدو أن كلب العرب عادة كلب جبان لذا ضرب به المثل تسمية.

اِليحكي حَكِي بنهار. عقلو عقل حمار.
يراد من ذلك أنه يتكلم في الوقت غير المناسب, و هذا لا يوصل إلى نتيجة مرتجاة.

يتبع القسم الثالث...
__________________
fouad.hanna@online.de


التعديل الأخير تم بواسطة fouadzadieke ; 13-11-2019 الساعة 07:25 AM
رد مع اقتباس
  #2  
قديم 03-05-2008, 12:08 PM
الصورة الرمزية ابو سومر
ابو سومر ابو سومر غير متواجد حالياً
Titanium Member
 
تاريخ التسجيل: Oct 2007
المشاركات: 910
افتراضي

كلب مِياكل لحم كلب.
يقصد أن الشرير لن يؤذي شريراً آخر مثله. و يقابلها: الدببة لا يعضّ بعضها بعضاً

صدقت ياغالي صدق هل المثل صحيح وهل الزمان هيك صار
مشكور ياغالي على هذه الامثال التي هي فعلا من واقعنا الحالي
__________________
ܐܠܠܗܐ ܚܘܒܐܗܘ
ܡܘܢ ܢܐܬܪ ܒܪܢܘܫܐ ܐܢ ܥܠܡܐ ܢܩܢܐ ܘܢܦܫܗ ܢܝܚܣܪ
- الله محبة -

((ماذا ينفع الانسان لو ربح العالم وخسر نفسه ))

// الرب يسوع حامي بلاد الرافدين //
// طور عابدين بلد الاجداد الميامين //
رد مع اقتباس
  #3  
قديم 03-05-2008, 02:17 PM
الصورة الرمزية fouadzadieke
fouadzadieke fouadzadieke غير متواجد حالياً
Administrator
 
تاريخ التسجيل: Jun 2005
المشاركات: 37,526
افتراضي

اقتباس:
كلب مِياكل لحم كلب.
يقصد أن الشرير لن يؤذي شريراً آخر مثله. و يقابلها: الدببة لا يعضّ بعضها بعضاً
صدقت ياغالي صدق هل المثل صحيح وهل الزمان هيك صار

مشكور ياغالي على هذه الامثال التي هي فعلا من واقعنا الحالي
مرورك الجميل يشجعني أكثر يا غالي و دمت على المحبة إن توقيعك عذب و مفرح. نعم بكل أسف هذا هو حال الدنيا و الناس في هذا الزمان الذي لم يعد فيه أمان.
__________________
fouad.hanna@online.de

رد مع اقتباس
  #4  
قديم 05-05-2008, 09:26 AM
الصورة الرمزية alashoria
alashoria alashoria غير متواجد حالياً
Moderator
 
تاريخ التسجيل: Nov 2006
الدولة: هولندا
المشاركات: 6,259
افتراضي

الطول طول النخلة و العقل عقل السّخلة.
يقابل جسم البغال و أحلام العصافير. و اسم ?بير على ظيعة خرابه. و يضرب لعدم تناسب أمرين.

اي وهذا المثل كمان نحن بنستخدمه وبنفس المعنى
انا شاكة بالموضوع يااستاذ فؤاد انه راح نطلع أقرباء ايش تقول استاذنا
يعطيك الف عافية...

__________________

العتــاب خيـــر مـــن الحـــقد
رد مع اقتباس
  #5  
قديم 05-05-2008, 09:39 AM
الياس زاديكه الياس زاديكه غير متواجد حالياً
Super Moderator
 
تاريخ التسجيل: Jul 2005
المشاركات: 14,102
افتراضي

مِنْ قلّة لبنين. سمّوا الكلب ياسين.
وي ربي يقويك ،، ويرفعك ويدليك ،، وإلى السما يعليك ،، ومن خيراتو يعطيك .. على هالأمثال الجميلة والرائعه ياأخي فؤاد وربي لايحرمنا من جهودك الجبارة ...
بس أنا أقول : إذا من قلة لبنين أيسمون الكلب ياسين ؟؟ أي خلي يروحون يجيبولن أولاد من الصين هههههه لأن الصين معبايه هي ... تشكر يالغالي
تقديري ومحبتي
ألياس
__________________
www.kissastyle.de
رد مع اقتباس
  #6  
قديم 05-05-2008, 10:01 AM
الصورة الرمزية fouadzadieke
fouadzadieke fouadzadieke غير متواجد حالياً
Administrator
 
تاريخ التسجيل: Jun 2005
المشاركات: 37,526
افتراضي

اقتباس:

الطول طول النخلة و العقل عقل السّخلة.
يقابل جسم البغال و أحلام العصافير. و اسم ?بير على ظيعة خرابه. و يضرب لعدم تناسب أمرين.

اي وهذا المثل كمان نحن بنستخدمه وبنفس المعنى
انا شاكة بالموضوع يااستاذ فؤاد انه راح نطلع أقرباء ايش تقول استاذنا
يعطيك الف عافية...
و مين قالكي إنو نحن مو أقارب يا أختي الآشورية؟ ما نحن أصلنا الأول من تكريت في العراق كشعب أزخيني و يحصل لنا شرف كبير بهالقرابة يا غالية و شكرا لمرورك الجميل.
__________________
fouad.hanna@online.de

رد مع اقتباس
  #7  
قديم 05-05-2008, 10:04 AM
الصورة الرمزية fouadzadieke
fouadzadieke fouadzadieke غير متواجد حالياً
Administrator
 
تاريخ التسجيل: Jun 2005
المشاركات: 37,526
افتراضي

اقتباس:
مِنْ قلّة لبنين. سمّوا الكلب ياسين.
وي ربي يقويك ،، ويرفعك ويدليك ،، وإلى السما يعليك ،، ومن خيراتو يعطيك .. على هالأمثال الجميلة والرائعه ياأخي فؤاد وربي لايحرمنا من جهودك الجبارة ...
بس أنا أقول : إذا من قلة لبنين أيسمون الكلب ياسين ؟؟ أي خلي يروحون يجيبولن أولاد من الصين هههههه لأن الصين معبايه هي ... تشكر يالغالي
مو غلط يا أخوي لأن الصين مو بعيدة كتير و فكرتك حلوة و مش بطّالة. على بركة الله يا أخي و لا تصير رخي! مرورك فرح و محبة و عذوبة شكرا يا غالي.
__________________
fouad.hanna@online.de

رد مع اقتباس
  #8  
قديم 06-05-2008, 05:50 AM
الصورة الرمزية alashoria
alashoria alashoria غير متواجد حالياً
Moderator
 
تاريخ التسجيل: Nov 2006
الدولة: هولندا
المشاركات: 6,259
افتراضي

اصلكم من تكريت يااستاذ فؤاد؟ وي وي يعني انتم طلعتوا من المخابرات. ولي علينا ههههه...
__________________

العتــاب خيـــر مـــن الحـــقد
رد مع اقتباس
  #9  
قديم 06-05-2008, 06:15 AM
الصورة الرمزية fouadzadieke
fouadzadieke fouadzadieke غير متواجد حالياً
Administrator
 
تاريخ التسجيل: Jun 2005
المشاركات: 37,526
افتراضي

نعم يا أختي الآشورية نحن نعود في أصولنا إلى قبيلة تغلب النصرانية العريقة و شكرا للطفك بس لا تخافي رئيس المخابرات شنقوه. هههه
__________________
fouad.hanna@online.de

رد مع اقتباس
إضافة رد

مواقع النشر (المفضلة)

أدوات الموضوع
انواع عرض الموضوع

تعليمات المشاركة
لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
لا تستطيع الرد على المواضيع
لا تستطيع إرفاق ملفات
لا تستطيع تعديل مشاركاتك

BB code is متاحة
كود [IMG] متاحة
كود HTML معطلة

الانتقال السريع


الساعة الآن 03:14 PM.


Powered by vBulletin Version 3.8.6
Copyright ©2000 - 2021, Jelsoft Enterprises Ltd
Translation by Support-ar
Copyright by Fouad Zadieke