[الأب القس ميخائيل يعقوب]

الأخ يوحنا
سلام ونعمة
في الحقيقة هناك مشكلة غالباً ما تظهر عند المهتمين وهي عدم الانتباه إلى الإشارة الصحيحة المضمنة في الحديث الإلهي ومنها حينما قال قال الله : لا تصنع لك تمثالاً منحوتاً ولا صورة ما مما في السماء من فوق وما في الأرض من تحت وما في الماء من تحت الأرض . لا تسجد لهنَّ ولا تعبدهنّ . ( خر20: 4-5 ) .
وفي ( تث 4: إذا .............................. وصنعتم تمثالاً منحوتاً صورةَ شيء ما وفعلتم الشر في عينيّ الرب ......................

يجب أن تنبته إلى الإشارة التي هي من جوهر المعنى والقصد الإلهي وليس إلى صورة حرفية الكلمة وهذا شيء مهمٌ جداً
فإن الله يشير في هذه الوصية إلى ترك الإنسان عبادة الله ويجعل من تلك الأشياء آلهة ، لأن قوله : لا تسجد لهنّ ولا تعبدهنّ يشير إلى جعل الإنسان لتلك الصور آلهة ويعبدها ولذا فإن الإشارة الحقيقية في هذه الوصية هي أن العبادة هي لله وحده لأنه وحده تحق له العبادة .
وفي القول الثاني يشدد الرب الإله على رفضه للتمثال الذي هو شكل مجسّمٌ فيقول : وصنعتم تمثالاً منحوتاً صورةَ شيءٍ ..................
ومن هذا المنطق فنحن قلناها منذ 2000 سنة ولا زلنا نقولها قبل أن تقولها أنت : إننا نرفض عبادة غير الله الآب والابن والروح القدس ، الذي بمشيئته كثالوث أقدس تجسّد الأقنوم الثاني وولد من العذراء كإنسان وصلب من أجل فداء الجنس البشري .
إذاً فنحن قبل كل الناس تناولنا كلمة الله بالتفسير الصحيح وأخذنا بعبادة الله عبادة مسيحية صحيحة ، ولا نعبد صوراً . بدليل أننا حينما نصلي نبدأ الصلاة بــــ باسم الآب والابن والروح القدس إله واحد آمين ثم نتدرج في الصلاة إلى أن ننتهي كما ابتدأنا ، وأثناء الصلاة لا نبتهل لأي من القديسين ، فلا نصرخ قائليك : يا قديس الله فلان ..... بل نصرخ طيلة الصلاة قائلين : يا الله أبا ربنا يسوع المسيح .................
أما أن تكرم الكنيسة صور القديسين فهذا إكرام وليس عبادة لأن القديسين هم شفعاء للمؤمنين أمام عرش النعمة ، ألم تقرأ ( رؤ5: 8 ) خرت الاربعة الحيوانات والاربعة والعشرون شيخاً أمام الخروف ولهم كل واحد قيثارات وجامات من ذهب مملوءة بخوراً هي صلوات القديسين .
نعم إن كل مؤمن مسيحي اعتمد باسم الآب والابن والروح القدس بيد الكاهن فهو نال روح القداسة ولكن برأيك من يستحق أكثر صفة القديس ؟ أهو المؤمن الذي نال هذه النعمة بالمعمودية ولكنه منشغل في أمور هذه الحياة بسبب أتعابها وآلامها ......... وذلك من أجل تأمين لقمة عيش طيبة لأسرته ، أم هو الذي ترك العالم بكل ما فيه من ملذات ولا أقصد الملذات الغير مقبولة بل أقصد الملذات المقبولة إلهياً وخرج من العالم ليعيش أصعب ظروف العيش وقضى كل أوقاته صوماً وصلاةً ؟
ألا يستحق هذا أن تكرمه الكنيسة ليكون مثالاً يحتذى في محبة الله ؟
أعود يا أخ يوحنا وأذكّرك بما ذكرته في معرض ردي على الرسالة وهو : إذا كان ربنا يسوع المسيح قد قال عن الروح القدس الذي سيحل في الكنيسة ويمكث فيها إلى الأبد بأنه سوف يعلم الكنيسة كل شيء يو14: 26 ) فهل :
- قام الروح القدس بتعليم الكنيسة تعليماً خاطئاً مثل إكرام صور القديسين ؟
- أو هل نام الروح القدس طيلة الـ 2000 سنة التي مضت واستيقظ الآن ؟
- أو هل غاب الروح القدس في مشوار استغرق معه 2000 سنة وعاد الآن ليبدأ من جديد مهمة تعليم الكنيسة ؟
- أو هل نسي الروح القدس أن له مهمة وهي تعليم الكنيسة والآن تذكّر أن عليه أن يقوم بها ؟
- أو ......... إلخ .