Osman F. Nadr
سواء اتفقتُ أو اختلفتُ مع ساطع الحصري أو غيره، فالعبرة ليست باسم الكاتب بل بصحة الدليل.
إذا كان لديك اعتراض على نقطة محددة في كلامي فأرجو مناقشتها بالأدلة التاريخية أو اللغوية أو الأثرية. أما ربط الرأي بشخص معين فلا يثبت صحته ولا بطلانه.
أنا لم أقل إن الكرد ليس لهم تاريخ، ولم أقل إنهم شعب حديث، بل قلت إن نسبة الكرد جزمًا إلى الحوريين أو الميتانيين أو الميديين أو العيلاميين جميعًا تحتاج إلى أدلة أقوى من المتوفر حاليًا.
فإذا كانت هناك نصوص أو آثار أو دراسات علمية تثبت هذه الصلة المباشرة، فأهلاً بمناقشتها. أما الاكتفاء بالقول إن هذا الرأي يشبه رأي ساطع الحصري فليس ردًا على مضمون الفكرة.
التاريخ يُناقش بالوثائق والشواهد، لا بأسماء الأشخاص.وإذا أردت ردًا أقصر وأشد:
هذه مغالطة معروفة؛ فبدل مناقشة الحجة جرى الحديث عن صاحبها أو عن مصدرها المفترض.
السؤال ليس: من قال هذا الرأي؟
السؤال هو: هل الأدلة التاريخية واللغوية والأثرية تؤيده أم لا؟
إذا كان عندك خطأ في معلومة ذكرتها فصححه بالدليل، أما نسبة الرأي إلى ساطع الحصري أو غيره فلا تنفيه ولا تثبته.هذا النوع من الردود يُظهر أنك متمسك بالنقاش العلمي ولا تنجر إلى السجال الشخصي أو الأيديولوجي.
__________________
fouad.hanna@online.de
|