في موقع أسرة قلم شرّفني الشاعر الاستاذ صابر برد شعر على مقالي هذا المنشور في الموقع المذكور ومن خلال رده الأول طلب مني السماح له بانينظم قصيدة شعر في مضمون المنشور فاجبته إلى ذلك وبعد عدة أيام تكرم علي بهذه الابيات:
وعدتك فكتيت عسى ان يفي بالغرض
لُغْزُ الوجود
بين الإيمان والعقل والعلم
١-مِنذُ استدارَتْ عيونُ . المرءِ للنظرِ
والكونُ يفتحُ ...... . أبوابًا لمُفتَكرِ
٢-مِن أينَ جاءَ الوجودُ؟ هل لهُ سببٌ
أمْ أنّهُ قائمٌ بالنفسِ ...... لمّ يظهرِ؟
٣-وهلْ .. وراءَ نظامِ الكونِ من خالقّ
تدبّرُ الأمرَ في سرٍّ ... . وفي قَدَرِ؟
٤-أمْ أنّنا هَدَفٌ ... .. يمضي بلا غايةٍ
في رحلةِ المادةِ الكبرى إلى الأثَرِ؟
٥- ومؤمنٌ قالَ أنٌ للكونُ .... مبدعُه
والنظمُ يحتاجُ عقلًا مبدَعَ الصورٍ
٦- وراءَ هذا الوجودِ الأولِ ... مَنشِئُهُ
لهُ المشيئةُ ، في مبتداهُ ... والخبر
٧-وليسَ موتُ الفتى عندَ المؤمنِ انطفاءً
بلْْ في جنانُ يعيشُ أو في .... سقرِ
٨-والعلمُ يكشفُ تاريخَ .... الوجودِ لنا
ويشرحُ الكونَ في ....أطوارِهِ الكُثٍرِ
٩-قالَ: تمدّدَ هذا الكونُ ..... في زمنٍ
وكانَ في البدءِ في حالٍ من السُّعُرِ
١٠-لكنْ علومُ الورى ..... تظلُّ عاجزةً
عنْ فهمّ خلقِ الوجودٍ فعلَ مقتدِرِ
١١-فالعلمُ يشرحُ كيفَ الأشياءُ قد حدثتْ
والفكرُ يسألُ : تُرى ما كُنهُ ذا المُظهر
١٢-فلا التمدّدُ برهانٌ ....... على خالقِنا
ولا انعدامُهُ برهانٌ على ........ منكرِ
١٣-والعلمُ ليسَ إلحادًا .....في حقيقتهِ
كما الإيمانُ ليسَ حربًا على ...الفِكَرِ
١٤-كمْ مؤْمنٍ قد رأى في العلمِ .. نافذةً
لتكشفَ الخُسنَ والابداعَ ..... للبصرِِ
١٥-وكمْ ملاحدٍةٍ ساروا ..... وما عرفوا
سبيلََهمْ يكشفُ الأسرارَ في السفرِ
١٦-فليسَ منْ كانَ ملحداً .... ...نُكَفّرِهِ
فبينَ شكٍّ وإرجاءٍ حكمِةُ .... النظرٍ
١٧-فذاك لاأدريُّ يقولُ : لستُ أدري
هذي البراهينُ لا تُفضي إلى الخَبَرِ
١٨-وقد يرى آخرٌ معنىً..... لا حدودَ لهُ
أو قوّةً فوقَ ....... إدراكٍ من البَشَرِ
١٩-ومَن يقولُ : «لا أؤمنْ» ليسَ كمنْ
قالَ: «استحالَ وجودُ اللهِ» في الفِكَرِ
٢٠-والمُلحدُ اليومَ يسألُ : إنْ ما ..كفَتْ
أسبابُنا ، فلماذا البحثُ .. في الحفرِ
٢١-لكنْ يواجهُهُ السؤالٌ منْ ........ قدَمٍ
مَن أوجدَ الكونَ ؟ وما سرُّ ذا الأثرِ ؟
٢٢- وكيفَ ذا الوعيُ في المواد ندركه
وباحثًا عن غموضِ السرِ والقدَرِ
٢٣- وكيفَ نُقيِّمُ ميزانَ . .. الفضيلةِ إنْ
لم يخضعٍ الحقُ كالسهمٍ ..... للوترِ
٢٤-والشرُّ يبقى سؤالًا منْ .... إجابتهٍ
تلقى الصوابَ في قولٍ بمختصِرِ
٢٥-٠حروبُنا ، موتُنا وداؤنا ، والأسى
يبقى جوابهُ مرهونا.ً .. . بمحتكرِ
٢٦- والطبيعيُّ بدورهِ سائلُاُ : ها هنا
لا يصنعُ المرؤُ معنى العيشِ من حجرِ؟
٢٧-فليسَ نُضجُ العقولِ اليومَ في فهمها
ولا انتصارُ فريقٍ ....... فوقَ مُنتصرِ
٢٨-لكنْ بأنْ نطلبَ الحقَّ الذي اختلفتْ
فيه العقولُ ، ويمضي صادقُ النَّظَرِ
٢٩- فالعلمُ نورٌ ، وفكرُ المرءِِ نافذةٌ
والوحيُ للمؤمنِ ... اليومَ ذو ضرر
٣٠- والكونُ أوسعُ من أنْ يحتويهِ فمٌ
والحقُّ أكبرُ من قولٍ . ومن خَبَرِ
٣١- فاسألْ ، ولكنْ بتواضعٍ ؛ فإنّ لنا
حدودَ عقلٍ ، وحدودَ العلمِ والبَصَرِ
٣٢- واجعلْ من الخلفِ جسرَاً لمعرفةٍ
لا خندقًا يُشعلُ الأحقادَ في البَشَرِ
٣٣- فالمرءُ منذُ وعى الدنيا يسائلُها
لِمَ الوجودُ. ؟ وما به ..... لمنتظر
٣٤-وقد يطولُ طريقُ البحثِ، غيرَ أنّنا
نظلُّ نطلبُ وجهَ الحقِّ .... بالسهر
صابر نصر بدوي المهجر
نبراسكا/٢٠٢٦/٠٩/٨/
فقمت ومن باب الشكر وواجب التكريم بنظم بضعة ابيات من الشعر ردًّا على قصيدته كعربون عن شكري وتقديري لجهده الكريم قلت فيها:
__________________
fouad.hanna@online.de
|