الأجهاض اليوم من سهل الى اسهل
مسألة الإجهاض من المسائل التى تجابه كل يوم طبيب العائلة وأمراض النساء والولادة وخاصة في البلاد المتحضرة.
ما هي النظرة الطبية للإجهاض؟
منذ القدم كان الإجهاض مقيتا وفى قسم ابقراط الذي تتوارثه المهنة عبر الأجيال يقسم الطبيب ألا يصف دواء يجهض به حاملا ...واليوم ليس للإجهاض من مبرر في قوانين كثير من البلاد الا ان يكون استمرار الحمل مهددا لحياة ألام. ولكن للأسف الشديد هذا القانون مطاطي ومخالف في كل الدول.
ماهي مبررات الإجهاض:
1 ـ الدواعي الطبية .. الجسمية او النفسية والتفسير لها واسع الطيف. ولربما اكثر اضرار الأجهاض هي حس الذنب لدى الحامل
2 ـ الدواعي الجنينية والخلقية اي فى الحالات التى يتيقن أو يترجح فيها أن الجنين مصاب بعاهة خطيرة. وهي نادرة.
3 ـ الدواعي الانسانية .. مثل إباحة إجهاض الحمل الناتج عن الاغتصاب أو وقاع القاصر أو المجنونة ... ولكن هذا مخالف لطقس الكنيسة بشكل عام. وهي شائعة خاصة في البلاد النامية
4 ـ الدواعي الطبية الاجتماعية .. ومنها الحمل الغير الشرعي او غير المرغوب او لغير مخطط له...الخ
5 ـ الاجهاض حسب الطلب .. وهو الشائع في بعض الدول الشرقية والغربية. والأجهاض ممنوع في ايرلندا مثلا ومسموح في بريطانيا ويتقد ان حوالي7000حالة اجهاض تحضر من ايرلندا الى بريطاني سنويا. وكثيرا ما ترى في ميادين المدن الأميركية تظاهرات مناوئة للإجهاض وحق الجنين في الحياة أو تظاهرات تدافع عن حق المرأة في الإجهاض لدرجة ان احد اطباء النسائية هناك تعرض للقتل منذ عدة سنوات.
لكن ماذا يقول الكتاب المقدس عن الأجهاض؟ في الحقيقة لا توجد مقاطع معينة في الكتاب المقدس تتناول موضوع الأجهاض ولكن يوجد تعاليم توضح وجهة نظر الله في هذه المسألة كا في أرميا 5:1 يقول لنا أن الله يعرفنا قبل تكويننا في الرحم. ومزمور 13:139-16 يتحدث عن دور الله الفعال في خليقتنا وتكويينا في الرحم. وسفرخروج 22:21-25 يصف المتسبب في موت جنين في الرحم كقاتل نفس. وكمسيحيون، فالاجهاض هو يمثل موضوع انهاء حياة تشكلت على صورة الله كشبهه (تكوين 26:1-27 و 6:9) والرب يعرف حسابه يوم الدينونة.
|