[fouadzadieke]

أخي هشام أشكر لك ثقتك الكبيرة هذه كما أشكر جميع الإخوة و الأحبة الذين شاركوا في هذا الموضوع مرورا و تعليقا و إفادة و هو يستحق منا أكثر من هذا الاهتمام, لكني أحب أن أضيف كلمة جديدة بعد أن ذكر الأستاذ هشام إلى أين صار مصير الفتاة الأزخينية التي هربت مع الشاب المسلم و طريقة حياة العهر الذي تعيشها فأعتقد أنه كان لأهلها الحق في أن يتنكروا لها و عودتها لم تعد مفيدة فهي قد دخلها الشر و هي ترتكب الآن فعل الإثم و تمارس الحرام عن سابق إصرار و ترصّد لذا فإني أعتبر من جهتي أن موضوعها انتهى لكن الظاهرة ككل هي التي يجب ألا تنتهي و علينا أن نتواصل لنبدي الآراء المختلفة و المتنوعة الهادفة إلى إيجاد حلول سليمة لأن الحادثة يمكن أن تتكرر في كل زمان و مكان لطالما ظلّت قوانين هذه الدول على ما هي عليه من إجحاف بحق فئة من الناس.
علينا كشباب متفهم لهذه الظاهرة و متخوّف من تكرار حدوث حوادث أخرى مماثلة لها أن نشير بجرأة و بصراحة إلى جهة الخطأ و نسعى في الوقت نفسه للعمل على إصلاحه و إني أشكر الأستاذ هشام حنا شمعون على هذه الروح القوية و الثابتة و الواعية كما أشكر الأساتذة و الإخوة الذين شاركوا لكن لي عتب حقيقي على الشخص الذي تسمّى باسحق الأسخيني فكما توقعت أنه دخل لكي يسجل موقفا و هو أبعد ما يكون عن شعوره بالمسئولية أو بإحساسه بالظلم الواقع علينا بل حاول أن يتظاهر بوطنية فارغة أثبت هو نفسه بطلانها و فراغها. إن المواطنة الحقة ليست في أن تتظاهر يا سيد اسحق بكلام و توجه تهما لأشخاص لكي تنال حظوة في عيون مسئول أو سلطة. إن الصدق هو أن تشعر بشعور شعبك و ألا تأتي كلص لتزرع بعض عبارات فاسدة لم يكن لها أي دور سوى أنك كشفت من خلالها عن حقيقة نفسك التي أتألم أن تكون أزخينيا من خلالها. كان عليك أن تستمر في النقاش لا أن تهرب كما يهرب الثعلب لأن المواجهة الموضوعية هي التي تثبت صحة أو بطلان رأي ما. أنت لم تأت بأي رأي و إنما دخلت لكي تنتقد بل تنتقم من هذا الشخص أو ذاك و قد وجهت لي نقدا فتقبلته برحابة صدر علما أني كنت أدرك أنك لست صاحب كلامك. أولا لكونك شخص عرّف عن نفسه من خلال شبح أو ظلّ و ثانيا أن دخولك كان لغرض النيل من سمعة الناس الطيبين و الإساءة إلى نضالهم و تاريخهم الذي لا تستطيع لا أنت و لا غيرك التنكر له أو طمسه.
من على هذا المنبر تحية حرة و كريمة بكل تقدير لجميع الإخوة هشام صاحب الموضوع بحرص و بصدق و بأخلاق و الأستاذ الكبير عبد المسيح قرياقس المعلم و المرشد و الأخ جورج عبد المسيح و الأخ أبو سومر و أختي جورجيت و الأستاذ قسطنطين شمعون و الأخ الدكتور جبرا شيعا و سميرة و إننا نقدّر ظروف بعض الإخوة الذين تجنّبوا الخوض في المناقشة تجنبا لبعض المشاكل التي قد تتسبب لهم بها. للجميع تحية محبة و تقدير و احترام لكن يبقى النقاش مفتوحا لتبادل الآراء لأننا لم نصل بعد إلى النتيجة التي يمكن أن نقتنع بها من أنها قد توجد حلا وشيكا أو مستقبليا لهذه المعضلة الكبيرة و هذا النزيف المزمن. أظن أن النقاش سيبقى بابه مفتوحا لمن يريد إضافة أو مشاركة.