جاءَ (عِزرائيلُ) في قَصْدٍ لِرُوحِي ... قُلْتُ خُذْهَا رُبَّما تُنْهِي جُرُوحِي
كانَ لي بَعْضُ التّمَنِّي في حَيَاتِي ... ثمّ بَعْضٌ مِنْ أمَانِي والطُّمُوحِ
أنْ يَطُولَ العُمْرُ, لكنْ فَاجَأتْنِي ... طَلَّةٌ جاءَتْ على ذاك الجُمُوحِ
هَلْ على الإصْرارِ بَاقٍ أم سَتَمْضِي ... دُونَ أنْ تَحْظَى بِاسْتِحقَاقِ رُوحِ؟
رُبَّما فيهِ أثارَ العَطْفَ قَولِي ... رَاحَ مُرْتَدًّا, وَلمْ يَهْدِمْ صُرُوحِي
قُلتُ في نَفسِي نَجُوتُ اليومَ منْهُ ... جِئْتُ شُكْرًا في مُناجَاةٍ مَسِيحِي
لستُ أدري هل قُدُومٌ بعْدَ شَهْرٍ؟ ... بَعَدَ عامٍ؟ لَيسَ فِكرِي في مُرِيْحِ
إنْ أتَى يَقْتَصُّ مِنّي ما مَجَالٌ ... لِي ولَا لِلْغَيْرِ مِنْ هذا القَبِيْحِ
إنّهُ آتٍ بِيَومٍ وَانْتِظَارُ المَوتِ فَهْمٌ في مَعَايِيرِ الصَّحِيْحِ
جاءَ (عِزْرَائيلُ) في صَمْتٍ رَهيبٍ ... لَمْ يُجِبْ في عاطِلْ أو بِالمَلِيْحِ
لَيْسَ مُضْطَرًّا لِأنْ يُجْرِي حِوَارًا ... بَيْنَنا. أدْرَكْتُ هذا في وُضُوحِ
لَمْ يَنَلْ مِنِّي, ولكنْ عِشْتُ خَوفًا ... مُطْبِقًا فِعْلًا على قَلْبٍ جَرِيْحِ.