|
Arabic keyboard |
|
#1
30-03-2006, 08:37 PM
|
||||
|
||||
من هو
من هو
من هو قائل الابيات هذه اني ارتقيت الى طود بلا قدم ----- له مرات على غيري مصاعيب وخطت بحرا ولم يرسب به قدمي --- خاطته روحي وقلبي منه مرعوب حصباؤه جوهر لم تدن منه يد ----- لكنه بيد الافهام منهوب شربت من مائه ريا بغير فم ----- والماء تدكان بالافواه مشروب اني يتيم ولي آب الوذ به ----- قلبي لغيبته ما عشت مكروب _______________ كما قال ايضا اقتلوني يا ثقاتي ان في قتلي حياتي ومماتي في حياتي وحياتي في مماتي انا عندي محو ذاتي من اجل المكرمات ___________ قال هذا البيت ايض للناس حج ولي حج الى سكني ----- تهدي الاضاحي واهدي مهجتي ودمي ________ وصلاته قبل موته اكدت على تعمق حبه بالمسيح هؤلاء عبادك قد اجتمعوا لقتلي تعصبا لدينك وتقربا اليك فاغفر لهم فانك لو كشفت لهم ما كشفت لي لما فعلوا ما فعلوا ولو سترت عني ما سترت عني ما سترت عنهم لما ابتليت بما ابتليت فلك الحمد فيما تفعل ولك الحمد فيما تريد _______ 
|
|
#2
30-03-2006, 09:01 PM
|
|||
|
|||
|
الحلاج: هو أبو المغيث الحسين بن منصور.. وكان أبوه يعمل في حلج القطن ونسجه - كان من عظماء الصوفية- وعبر عن مدرسته في التصوف ورؤاه فيها شعراً.. وقد جنى عليه ذلك الابداع بما حمله من الالتباسات وربما الصرخات المدوية حتى ذهبت بروحه شهيداً لعقيدته في الإتحاد التام مع الإرادة الإلهية عن طريق الشوق والاستسلام للألم والمعاناة.. دعونا نتأمل في هذه المختارات من شعره فهي الأقدر عن الحديث عنه رحمه الله رحمة الابرار.. (المحــــرر)
للعلم أهل وللإيمان ترتيب *** وللعلوم وأهليها تجاريب والعلم علمان: منبوذ ومكتسب *** والبحر بحران: مركوب وموهوب والدهر دهران: مذموم وممتدح *** والناس اثنان: ممنوح ومسلوب فاسمع بقلبك ما يأتيك عن ثقة *** وانظر بفهمك فالتمييز مرهوب إني ارتقيت الى طود بلا قدم *** له مراق على غيري مصاعيب«4» وخضت بحراً ولم يرسب به قدمي *** خاظته روحي وقلبي منه مرغوب حصباؤه جوهر لم تدن منه يد *** لكنه بيد الافهام منهوب شربت من مائه ريا بغير فم *** والماء قد كان بالأفواه مشروب لأن روحي قديماً فيه قد عطشت *** والجسم ما مسه من قبل تركيب اني يتيم ولي آب الوذ به *** قلبي لغيبته ما عشت مكروب«5» أعمى بصير، وإني ابله فطن *** ولي كلام، إذا ما شئت مقلوب وفتية عرفوا ما قد عرفت فهم *** صحبي ومن يحظ بالخيرات مصحوب تعارفت في قديم الذر انفسهم *** فأشرقت شمسهم والدهر غريب وإليكي بعض من أشعاره. ياويح روحي من روحي لبيك، لبيك، ياسري ونجوائي *** لبيك، لبيك، ياقصدي ومعنائي أدعوك بل أنت تدعوني إليك فهل *** ناديت إياك أم ناديت إيائي؟ ياعين عين وجودي يا مدى هممي *** يا منطقي وعباراتي وايمائي يا كل كلي، يا سمعي ويا بصري *** يا جملتي وتباعيضي واجزائي«1» يا كل كلي، وكل الكل ملتبس *** وكل كلك ملبوس بمعنائي يا من به علقت روحي فقد تلفت *** وجداً فصرت رهينا تحت أهوائي أبكي على شجني من فرقتي وطني *** طوعاً، ويسعدني بالنوح أعدائي أدنو فيبعدني خوفي فيقلقني *** شوق تمكن في مكنون أحشائي فكيف أصنع في رحب كلفت به؟ *** مولاي، قد مل من سقمي أطبائي«2» قالوا تداو به منه ، فقلت لهم: *** يا قوم ، هل يتداوى الداء بالداء «3» حبي لمولاي أضناني وأسقمني *** فكيف أشكو الى مولاي مولائي إني لأرمقه والقلب يعرفه *** فما يترجم عنه غير ايحائي يا ويح روحي من روحي، فوا أسفي *** على مني فإني اصل بلوائي كأنني غرق تبدو أنامله *** تغوثاً وهو في بحر من الماء وليس يعلم ما لاقيت من أحد *** الا الذي حل مني في سويدائي ذاك العليم بما لاقيت من دنف *** وفي مشيئته موتي وإحيائي يا غاية السؤل والمأمول يا سكني *** ياعيش روحي، يا ديني ودنيائي قل لي- فديتك- يا سمعي ويا بصري *** لم ذل اللجاجة في بعد واقصائي إن كنت بالغيب عن عيني محتجباً *** فالقلب يرعاك في الإبعاد والنائي سر السرائر سرالسرائر مطوي بإثبات *** في جانب الأفق من نور،بطيات فكيف والكيف معروف بظاهره *** فالغيب باطنه للذات بالذات«7» تاه الخلائق في عمياء مظلمة *** قصدا ولم يعرفو غير الاشارات بالظن والوهم نحو الحق مطلبهم *** نحو السماءيناجون السماوات والرب بينهم في كل منقلب *** محل حالاتهم في كل ساعات وما خلوا منه طرف العين- لو علموا- **** وماخلا منهم في كل أوقات والله لو حلف العشاق أنهم *** موتى من الحب أو قتلى لما حنثوا«8» قوم إذا هجروا من بعد ما وصلوا *** ماتوا، وإن عاد وصل بعده بعثوا«9» ترى المحبين صرعى في ديارهم *** كفتية الكهف، لا يدرون كم لبثوا«10» ردو على فؤادي وقال: أنتم ملكتم فؤادي *** فهمت في كل واد ردوا علي فؤادي *** فقد عدمت رقادي أنا غريب وحيد *** بكم يطول انفرادي أنا سقيم عليل *** فدوائي بدواك أجري حشاشة نفسي *** في سفن بحر رضاك أنا حبيس فقل لي: *** متى يكون الفكاك؟ حتى يظاهر روحي *** ما مضها من جفاك طوبى لعين محب *** حبوتها من رؤاك وليس في القلب واللـ ***ــب موضع لسواك حال الدنيا دنيا تخادعني كأنني ***لست أعرف حالها حظر الإله حرامها ***وأنا اجتنبت حلالها مدت الي يمينها ***فرددتها وشمالها ورأيتها محتاجة ***فوهبت جملتها لها ومتى عرفت وصالها ***حتى أخاف ملالها
|
|
#3
30-03-2006, 09:09 PM
|
||||
|
||||
|
أشعار جميلة وشاعر صوفي موهوب حقّ له أن يقتل لأن الطغاة لا يريدو ن للفكر الحر والمتحرّر انبعاثا.
|
|
#4
30-03-2006, 09:12 PM
|
||||
|
||||
|
برافو ابو فرانس صح يا غالي
هو حسين بن منصور الحلاج عاش هذا الصوفي المسلم في النصف الاخير من القرن التاسع الميلاد ي وبداية القرن العاشر 858 _ 922 وتتلمذ على ايادي ابرز شيوخ عصره كسهل بن عبد الله التستري وعمرو بن عثمان حتى كان ما كان من ذيوع صيته وعظم شانه بعد قراءة الانجيل وتمعنه فيه اعتنق المسيحية واظهر تعلقه بالمسيح وصليبه مما ادى به الى السجن والعذاب ثم الصلب سمعه البعض في اسواق بغداد يترنم الا ابلغ احبائي بانني ركبت البحر وانكسرت السفينة ففي دين الصليب يكون موتي ولا البطحا اريد ولا المدينة
|
|
#6
11-04-2006, 12:59 PM
|
|||
|
|||
|
شكرا لك اخ الياس على المعلومات القيمة عن الشاعرحسين بن منصور الحلاج
|
 |
| مواقع النشر (المفضلة) |
|
|
العرض العادي
