بطولة الرافدين الاولى بالسباحة للاشبال

[سهيل شمعون]

أقامت اللجنة الرياضية بأخوية مار أفرام السرياني يوم السبت 22/7/2006 البطولة الاولى للاشبال بالسباحة لمسافة 25و50متر بمشاركة 13 متسابق أعمارهم دون 14 سنة وذلك في منتجع عازار السياحي الذي نوجه له كل التحية خصوصاً للاخ عازار شكري عازار الذي وفر كل الامكانات اللاذمة لانجاح هذة البطولة .
وبعد إجراء التصفيات الاولية تأهل الى نهائي المسابقتين ستة لاعبين عن كل مسابقة .
وكانت نتائج المسابقة كما يلي
سباق 25 متر حرة
المركز الاول : مجد بهيج ايليا
المركز الثاني : جرجيس سنحريب جمعة
المركز الثالث : عيسى أفرام عيسى
كما تم تكريم المتسابقة فهيمة كابي جمعة كونها الفتاة الوحيدة وأصغر مشاركة بالبطولة
مسابقة50 متر حرة
المركز الاول : جاك جوزيف كورية
المركز الثاني : مجد بهيج ايليا
المركز الثالث : عيسى أفرام عيسى
وقد تم توزيع الكؤوس والميداليات على أصحاب المراكز الاولى والميداليات على أصحاب المركز الثاني والثالث وقد شارك بالتكريم كل من الاستاذ فهد شيعا رئيس لجنة الاخوية والاستاذ سهيل شمعون عضو اللجنة الرياضية والاعلامية والمهندس كابي جمعة والاخ المغترب حنا شكري ولاعب سلة رجال الرافدين سركون جمعة .
اللجنة الرياضية لفرق الرافدين وموقع فؤاد زاديكة يهنئان كافة الفائزين بالبطولة ويتمنى التوفيق لبقية المشاركين في بطولات قادمة .

[fouadzadieke]

ممّا لاشك فيه أن الرياضة تلعب دورا حيويّا وهاما على صعيد الصحة البدنية من جهة و من جهة أخرى من طرف كونها مجال تنافس شريف يعلّم الشباب معنى التنافس والمنافسة وبالتالي التعبير عن مشاعر الفرح بالفوز كما أنها تدلّل بشكل أو بآخر على أن الهزيمة البريئة يقبلها الشباب بروح متفهمة وعالية من المسئوولية وهذا ينمي لديهم مفهوم فكرة التنافس البريء القائم على اساس الكفاءة و هذا بدوره سيجعل هؤولاء الفتية أو الشباب رجالا متفهمين و واعين لروح التنافس الرياضي.
أما بخصوص القيام بمثل هذه النشاطات في الجمعية وعلى صعيد الأسر و الطائفة فإنه منحى جيد وإيجابي ممّا يذكرنا بأمجاد فريق الرافدين في الستينات وما كان حققه من نجاح على صعيد الرياضة والحياة الاجتماعيّة. إني بدوري أتقدم بجزيل الشكر للأخ سهيل شمعون الذي لا يألوا جهدا في تغطية جميع النشاطات الجارية في البلدة. كما نتقدم بالتهاني الحارة و القلبية للفائزين ولمنظمي هذه الدورات والمشرفين على هكذا نشاطات لها أهمية بالغة في حياة الناس.