Forum of Fouad Zadieke   Arabic keyboard

العودة   Forum of Fouad Zadieke > المنتدى الأزخيني > ازخ تركيا > أدبيّات أزخينيّة

الملاحظات

 
 
أدوات الموضوع انواع عرض الموضوع
  #1  
قديم 21-10-2016, 10:36 AM
الصورة الرمزية fouadzadieke
fouadzadieke fouadzadieke غير متواجد حالياً
Administrator
 
تاريخ التسجيل: Jun 2005
المشاركات: 45,930
افتراضي مختارات من مخطوطي بعنوان " أغانٍ آزخيّة" منها المقدّمة و توضيح و من ثمّ الأهزوجة الأز

مختارات من مخطوطي بعنوان " أغانٍ آزخيّة" منها المقدّمة و توضيح و من ثمّ الأهزوجة الأزحينيّة الأولى و هي بعنون (چِكْ چِكْ و چِكْ مَعْلَقَة) أرجو أن تنال إعجابكم فلقد حاولت جمع أكبر عدد ممكن من الأهازيج و الطقطوقات و المقطوعات الغنائية الأزخيّنية منذ سنوات طويلة و حاولت جمعها في كرّاس مع الشروح و التعليقات المناسبة للألفاظ و المفردات الأزخينيّة أشكر تفاعلكم و تواصلكم و تشجيعكم و الذي هو وقودنا في هذه الرّحلة مع كلّ ما له علاقة ببلدة آزخ تراثاً و لهجةً و شخصيّاتٍ وأحداثًا.
المقدّمة
بسم الآب و الإبن و الرّوح القدس .. الإله الواحد المتجسّد في أقانيمه الثلاثة. الذي لم ينسَ شعبَه قطّ في (آزخ) هذه البلدة الآمنة التي عاشت مع محبّة المسيح و في وئامٍ مع جيرانها من الكرد و غيرهم من الشعوب الأخرى. لقد عانت و قاست الكثير من المتاعب و الأهوال و الويلات, فدمِّرت و خُرّبت لأكثر من مرّة و عانى شعبها المؤمن جميع أصناف الظلم و التعديات و التشرّد غير أنّه ظلّ مخلصًا وفيًّا مع عطاء الإيمان المتدفّق و هو أعظم ما ورثه الأبناء عن الآباء و الأجداد و هو سيكون أجَلّ ما سيتركهُ الأبناء لأحفادهم من بعدهم.
لقد القيتُ على عاتقي مسؤولية إحياء تراث هذه البلدة المكافحة و المناضلة البطلة, بأن أقوم بنفضِ غبار الزّمن و أتربةَ العهود المتعاقبة و الغابرة لأخرج للجيل الحاضر و للأجيال التي ستليه معدنَ هذا الشّعب الأصيل و هو آراميٌّ في جذوره عربيّ في تربته بحكم أن العرب هم أبناء عمومة السريان بل و أنّهم فرعٌ من فروع الأمة الآراميّة.
قرّرتُ جمعَ ما استطيع من الأمثال و الحكم و كذلك أفردتُ بحثًا للصفات و الألقاب و كتبتُ رسالةً في الظروف و المختصرات اللفظيّة و الحروف و الأدوات اللفظيّة و ما في معناها, إضافة إلى جامع الكلمات الآزخيّة ثمّ بحث تاريخي جاء مُستفيضًا عن حياة شعب هذه البلدة و ذكرتُ الحالاتِ الطارئةَ في مختلف العصور و الأزمنة, و هذا الذي بين يديّ أحبّتنا الكرام هو جامعٌ لبعض الأهازيج و الأناشيد و الأغاني الشّعبيّة التي شاعت بين أهل آزخ و معظمُها منظومٌ من قبلهم و عمومًا فإنّ أمور كثيرةً و جوانبَ اجتماعيّة هامّة و مختلفة تبرز من خلالها جوانب حياتيّة عاشها هذا الشعب أو حالات و أنماط تفكير معيّنة كانت تسود بين الشعب في آزخ. و نلاحظ هنا مقدرة أهل آزخ على نهج سلوك السّجع كما رأينا في الأمثلة على السّجع و هذا يعني أنه شعب يتذوّق الموسيقى و يشعر باللّحن و هو قادر على خلق صور شعريّة على نمط السّجع و هو كثير عند أهل آزخ.
يُمكن القول و بصدق أنّ الأمثال الشائعة و الحكم المتداولة و الأغنيات و الأهازيج في مختلف المناسبات هي مظهر واضح الرؤية و تعبير حيّ و صادق عمّا وصله هذا الشعب أو ذاك من تطوّر ثقافي و حضاري و اجتماعي.
أرجو من الله التوفيق و أتمنى أن أكون وفيتُ بعضًا من النذر الذي قطعتُه على نفسي و هو بأنْ أظلّ وفيًّا لذكرى هذه البلدة الطيّبة و قد نظمتُ بعض الأبيات و الأشعار على ذات النّمط من الإسلوب الآزخي فاضفتها إلى هذه المجموعة.
المؤلف
توضيح

لقد دوّنتُ ما استطعتُ جمعَهُ من مجموع ما كان أهل آزخ (هلازِخ) يردّدونه في مختلف المناسبات, إذ لم تكن ايّة مقطوعة لتُقال دون أن تكون هناك مناسبةٌ لذلك أو مبرّر أو داعٍ لقولها. و بعد الانتهاء من جمع هذه الأهازيج التي وصلتنا, و التي اندثر قسمٌ كبيرٌ منها و ضاع بفعل عوامل كثيرة منها النسيان و منها الإهمال و منها عدم التدوين الخ... و إنّي سوف أُورد بعضًا من الذي قمتُ بإضافته إلى المجموعة كي تأخذ طابعًا جدّيًّا هو أقرب إلى اللهجة و الحالة, و كتعويض عمّا ضاع منها.
فكّرتُ في أن أُضيفَ على بعض المقطوعات القصيرة جدّاً سطورًا شعريّةً في المضمون ذاته و الوزن نفسه, و القافية المناسبة غير أنّي أعرضتُ عن الفكرة خشيةَ أنْ أُفسِدَ على المتلقي و القارئ المتعة و تحرّيتُ الدّقة و الأمانة فعدلتُ عن الفكرة مع أنّها كانت ستكون مفيدة و جيّدةً من ناحية أخرى.
أرجو من الربّ التوفيق و من القارئ الكريم العفو فيما لو ظهرت هناك بعضُ العيوب أو السهو أو الخطأ فجُلَّ منْ لا يُخطئ و شكرًا.


چِكْ چِكْ و چِكْ مَعْلَقَة


چِكْ چِكْ و چِكْ مَعْلَقَة ... جَبَشْ و بَطّيخْ ما بَقى
رِحْنا بيتِ العَطايِه ... عَطَونا بِندَقايِه
طَمَرْنَها فالتِّبِنْ ... حِبْلِتْ و جابِتْ إبِنْ
سَمَّينَهو مِصْطَفَى ... طَلَعْ لِسطوحْ و اِنطَفى


الشّروحات


مَعْلَقَة: هي المِلعَقة و قد غُيّرت أمكنةُ بعض الحروف تقديمًا و تأخيرًا و ال چِكْ چِكْ: هو الصوت الصّادر عن الملعقة أثناء الأكل بارتطامها بصحن أو ما شابه.
العَطايِه: هي بدل العطاءة أي التي تعطي الشيء أو الغرض أو الحاجة و تعني هنا الكريمة المِعطاء. من الفعل أعطى
اِنطَفى: انطفأ بحذف الهمزة و إسقاطها و هذا وارد في اللغة العربيّة الفصحى أيضًا.









أعجبنيعرض مزيد من التفاعلات
تعليق
__________________
fouad.hanna@online.de

رد مع اقتباس
 

مواقع النشر (المفضلة)


تعليمات المشاركة
لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
لا تستطيع الرد على المواضيع
لا تستطيع إرفاق ملفات
لا تستطيع تعديل مشاركاتك

BB code is متاحة
كود [IMG] متاحة
كود HTML معطلة

الانتقال السريع


الساعة الآن 10:58 AM.


Powered by vBulletin Version 3.8.6
Copyright ©2000 - 2024, Jelsoft Enterprises Ltd
Translation by Support-ar
Copyright by Fouad Zadieke