طور عبدين

[abdulkader othman]

طور عبدين

من ويكيبيديا، الموسوعة الحرة


اذهب إلى: تصفح, بحث

كنيسة قديمة في مديات . المدينة الرئيسية قي طور عبدين

طور عبدين Tur abdin هضبة عالية في جنوب شرق تركيا يدمج بها النصف الشرقي من ولاية ماردين وولاية شيرناق غرب نهر دجلة ، عند الحدود مع سوريا . الاسم طور عبدين اسم سرياني( ܛܘܪ ܥܒܕܝܢ ) معناه ( جبل عباد الله أو جبل خدم الله ) . لطور عبدين أهمية عظيمة عند الكنيسة السريانية الأرثوذوكسية ، فقد كانت المنطقة مسرحا لحركة سريانية رهبانية وثقافية نشطة . سكان طور عبدين من السريان يسمون أنفسهم ܣܘܪܵܝܝܐ سوريويي Suryoye أي سوريين Syrians ، أيضا يطلقون على أنفسهم تسمية أخرى وهي ܛܘܪܵܝܐ طورويي Turoye أي سكان الجبل ، وهم يتكلمون اللغة الآرامية باللهجة المسماة طورويو Turoyo ، ويوجد أيضا في تلك المنطقة بأعداد أقل آشوريين ينتمون لكنيسة المشرق الآشورية . اليوم أغلب سكان طور عبدين هم قسمين من المسلمين ، أكراد يتكلمون الكرديةوعرب يتكلمون اللهجة المحلمية ، والفئة الأخيرة في الأصل هم مسيحيين كانوا ينتمون للكنيسة السريانية الأرثوذكسية ولكنهم دخلوا الإسلام قرابة القرن السابع عشر ولكنهم مازالوا يحفظون بعض العادات السريانية المسيحية .

دير مار حنانيا شيد عام 493 م

أديرة طور عبدين :

أكثر مايميز منطقة طور عبدين هو انتشار الأديرة السريانية القديمة في ربوعها و أكثر المراكز السريانية الأرثوذكسية أهمية في طور عبدين دير مار حنانيا Dayro d-Mor Hananyo ، يقع على بعد 6 كم جنوب شرق ماردين في غربي المنطقة ، بني الدير من الحجارة الصفراء ويعرف الدير بالسريانية Dayro d-Kurkmo أي دير الزعفران ، شيد هذا الدير عام 493 م وكان مقرا للبطريرك السرياني الأرثوذكسي من عام 1160 م حتى عام 1932 م، ويقع المقر حاليا في دمشق ورغم ذلك لايزال الدير محتفظا بالعرش البطريركي وأضرحة سبعة بطاركة ومطارنة إلى الآن . اليوم يهتم برعاية الدير عدة رهبان سريان وبعض العلمانيين من أبناء الكنيسة ، ويوجد في الدير مدرسة لتعليم اللغة السريانية للأطفال السريان من القرى المجاورة ، ورئيس الدير هو مطران ونائب البطريرك في ماردين . في وسط طور عبدين على طريق مديات Midyat - جزيرة بوتان Cizre يقع دير مار كبرئيل Dayro d-Mor Gabriel ، الذي بني عام 397 م فهو إذا اقدم الأديرة السريانية الأرثوذكسية ، وهو مقر مطران طور عبدين وفي الدير يقيم عدد من الرهبان والراهبات في أماكن منفصلة ويوجد فيه أيضا بيت للضيوف وقسم لسكن الطلاب الذين يعيشون فيه لتلقي تعليمهم الديني وبشكل خاص اللغة السريانية ، كان لهذا الدير الفضل الأكبر في الحفاظ على شعلة الإيمان السرياني الأرثوذكسي حية في طور عيدين فقد كان للكنيسة كالقلعة الحصينة .

abdulkader othman
من ويكيبيديا، الموسوعة الحرة

[fouadzadieke]

أهلا بطلتك الجميلة يا ابن العم عبد القادر عثمان إنني سعيد بتواجدك وأرجو أن تكون والعائلة وجميع ابناء عمومتنا المحلمية بألف خير كما أرجو أن تنقل لهم خالص شكري وتقديري ومحبتي وتمنياتي لهم بكل الخير والهناء والعافية. موضوعك عن طور عبدين جميل وخاصة أنه منتقى من ويكيبيديا وهو كاف وواف.

[SamiraZadieke]

شكرا لك أخ عبد القادر على موضوع طور عابدين بلد الأجداد..

[athro]

شكراً لك يا أخ abdulkader othman
على نقلك لهذه المعلومات القيمه وكم كنت أتمنى كما جاء في المقال عن الأخوه المحلميين الذين أسلموا ولا زالوا محافظين على هويتهم القوميه أن يجاريهم الغير ممن ترك الدين أن لا ينسى قوميته اذ هناك قبائل عربيه كثيره تركوا المسيحيه ومعها القوميه
أكرر شكري لك أيها الأخ الفاضل
وتقبل تحياتي
اثرو

[georgette]

شكرا لك أخ عبد القادر

[abdulkader othman]

ابناء عمومتي الاعزاء
تحية طيبة نابعة من القلب لكم جميعا وارجو لكم دوام الصحة و العافية .
ابناء عمومتي الحلوين .
ارجو المعذرة لانقطاعي عنكم كل هذه المدة ولاسباب كثيرة منها انشغالي شبه التام بكتابي الجديد (تاريخ طور عبدين ) والذي اقتربت من انهاءه وعندما انتهي من كتابته ساقوم بطباعته مباشرة وهو كتاب موثق ومدعما بوثائق ومراجع كثيرة ومن كل المؤرخين ولقد كنت على اتصال دائم مع الاستاذ الكبير و العظيم قرياقوس ابو ديما و بالمناسبة هناك اخبار مفرحة للمحلمية و الازخينية ستسمعونها قريبا والتي سيعلنها كل من السيد ابو قيس (شيخ المحلمية ) و السيد ابو ديما المسؤول عن الجالية الازخينية في مدينة القامشلي ومحافظة الحسكة وارجو من الله عز وجل ان يديم المحبة بيننا .
ع . ع - السويد