دفاعا عن عبد المسيح قرياقس دفاعا عن الحقيقة

[سامو]

دفاعا عن عبد المسيح قرياقس دفاعا عن الحقيقة الأخ العزيز فؤاد زاديكي المحترم لا اعرف كيف سأبدا لكن اريد ان أقول ان شخصية الاخ عبد المسيح قرياقس هي شخصية غير عادية بكل المقاييس هل ننسى كم من العمرفي .......ضحى من اجل الازخينيين انها سنوات عمر كبيرة وهل طالب الاخ ابو ديمة من احد ثمن ذلك ؟؟اذن لماذا هذا الهجوم وهذا الكلام عنه ..ولا يمكن باي حال من الاحوال ان يكون وجوده في زعامة الاسرة ثمن لذلك لان تضحياته اكبر من الاسرة ومن الازخينيين مجتمعين قل لي بحق عزرت ازخ من هناك من اهل ازخ ضحى من اجل جماعته مثل ابو ديمة لا يوجد ولن يوجد ..اذا لماذا الهجوم عليه ولماذا محاولة رميه بالحجارة تارة باسم الحقيقة و تارة باسم هلا زخ ... الأخ العزيز فؤاد زاديكي المحترم سأبدا من الاخ جان عبدي :اخي الحبيب جان سأقول الحقيقة لانك بدءت بهجومك على الاخ ابو ديمة من هذا الباب و هنا زعلنا منك كبير ما هو الاذى الذي فعله بك الاخ ابو ديمة لتبدى به هذا الهجوم وهل يستحق الاخ ابو ديمة ذلك كله والله اعرف انك كل يوم تبكي و تزعل من ذلك وانك تريد المغفرة و المعذرةو السماح من الاخ ابو ديمة وهو رحوم غفور اكيد سيغفر لك لانه من طينة الكبار وسيتحمل مشاغابات الصغار وأقول لك يا اخ جان من سمح لك في القاء كلمة الاسرة في حفل الازخينية في العام الماضي اليس الاخ ابو ديمة ؟؟و كيف وقف الى جانبك ضد الاخ شكري وكيف حضر لك الكلمة من بابها الى محرابها ؟ وكيف كان يعلمك كيف تلقي الكلمة وهل تنكر كيف قلت له انك ترتجف من الخوف و تريد الاعتذار من القاء الكلمة وكيف هو شجعك و شد من ازرك ؟؟اخي الحبيب جان : هل تتذكر كيف وقف الاخ ابو ديمة الى جانبك عند حادثة الاخ حنا انطون و كيف اتصل مع العرب و كيف حل المشكلة و كيف قلت له اريد منك ان تنسب ذلك النجاح لي امام هلا زخ و وافق الاخ ابو ديمة لكي تظهر بمظهر البطل امام الناس ؟؟ و عندما نشرت هجومك عليه ماذا تصرف الاخ ابو ديمة ؟جاء لعندك وطلب منك العودة الاسرة وانت رفضت ؟ ارايت الكبار ماذا يفعلون ؟ نعم اتى لعندك عندما سمع ان مولودا ذكرا جائك و قدم لك هدية مادية و عينية و ماذا تريد اكثر من ذلك ؟و لكن سأكتفي بقول: ان كان الاخ فرج اصغر منك عمرا لكنه وبالدليل القاطع اكبر منك مكانة و رجاحة عقل ..و يستحق بالحق ان يكون حجرة بطرس في الا سرة .. الاخ شكري مرقص: يا اخي شكري لماذا تتهجم دوما على الاخ ابو ديمة سرا و علنا ماذا تريد منه ؟ هل طلبت منه شئ ورفض ؟طلبت منه ان تكون في اللجنة الازخينية ووافق .....واذا كان عدم اعطائك الكلمة لكي تقولها في الحفل و بصراحة لان صوتك قد تعب و شخصيتك ليست مصنوعة لهذا الحدث؟؟ وانت تعرف محبة ابو ديمة لك وهل تنسى مدى اهتمامه بك ؟في العرس الاخير والذي دعاك انت وابنتك ماذا قال الاخ ابو ديمة لها : انتبهي على والدك اخاف ان يسكر ويتبهدل و يبهدلنا ؟و رغم ذلك جلس الى جانبك وفي طاولة واحدة ولم يتهرب منك ؟ ماذا تريد اكثر من ذلك اخي الحبيب شكري ؟؟انظروا الى هذا التواضع و و الشكيمة في التصرف ان الاخ ابو ديمة من طينة الكبار .. الاخ لحدو اسحق:اسالك بالله كم مرة تدخل الاخ ابو ديمة و ترجاك لكي تستلم رئاسة الاسرة وانت ترفض ؟و كم مرة طلب منك ان تقارب بينه و بين الاخ متى وانت ترفض و تتهرب من ذلك ؟؟و هل تتذكر يا اخ لحدو عندما اجريت العملية زارك الاخ ابو ديمة طوال شهر كامل وهو يريد اقناعك بان تستلم الاسرة وانت ترفض ؟؟ماذا تريد اكثر من ذلك ؟؟والله ان الاخ ابو ديمة يريد الحب و الفرح و السعادة لكل هلازخ الكرام واسألوا الاطباء و الصيادلة و المحللين و التجاركيف ياتي اليهم ابو ديمة لكي يطلب منهم ان يوافقوا على تقديم خدماتهم لفقراء ازخ الكرام ؟كم تنازل و كم تواضع وهل ننسى كلمته
في أخر حفلة للأسرة و التي أذيعت في محطة سورويو tv قال : ( بدأت
عملي بالأسرة خادما ، و سأبقى خادما و لا أقبل أيةتسمية أو صفة أخرى لي
إلا الخدمة ( . الاخ سنحريب:يا اخ سنحريب هل تنسى كيف اتصل بك الاخ ابو ديمة لكي تعود الى الاسرة بعد زعلك منها و كيف طلب منك ان تأخذ موقعا بارزا في الموقع الاكتروني حتى انه قال لك :افعل ما تشاء انه موقعكم ولست انا الا خادما لكم ؟ على الرغم انك حاولت ان تتأمر عليه في مجلس ادارة الفندق انت و الاخوة فيه وكنتم تريدون اخراجه من زعامة الفندق و كيف طلبت ان تجري انتخابات من دون مشاركة الاخ ابو ديمة بناء على طلبك ؟ و وافق الاخ ابو ديمة و على الرغم من ذلك فقد خرجت منها بصوت واحد هو صوتك ؟ و تهجمت عليه في كل مكان لكن الكبير يبقى كبيرا وهو اتصل بك لكي تعود مثل الخاروف الضال الى حظيرته؟ الاخ الحبيب فؤاد:وبالنسبة لرسالتك و عدم نشرها في الموقع ؟ ماذا كنت تظن هل سيتم نشرها في الموقع ان الاخوة في الموقع رفضوا هذه الرسالة لانك هاجمت بها الاسرة في اول رسالة ارسلتها و ليس لدى الأسرة بالقامشلي إلا الغسيل الناصع البياض و الأعمال المجيدة.؟ الاخوة رفضوا بأصرار و الاخ ابو ديمة هو انسان عادي في الموقع ولا يوجد لديه قرار سوى قرار الجماعة فالأزخينيون و أنت أدرى الناس بهم لا يقبلون زعماء عليهم بالمناظرو
الكلام المنمق ،هم يسلمون قلوبهم و قيادتهم لمن يضحي بحياته في سبيلهم ،
ولمن يخدمهم ، و لمن يكون متواضعا معهم حتى النهاية واكتشف الاخوة انك .......???? ذلك الكلام ؟ فوالله مرتين ....لحفر بئرين عمقين بأبرتين و نقل بحرين الى فلات بمنخلين و غسل عبدين اسودين حتى يصيران ابيضين ولا وقوفي امام .... ضاع فيه ..........?????و في الختام :قلب الأسرة بالقامشلي نقي و قوي وطاهر لأنه مرتبط بقلب الله لذافهي
منتصرة و ستبقىمنتصرة بقوة كل أزخينيي العالم ، و فوق هذا و قبله بقوة

..... وسيبقى الاخ ابو ديمة رمزا لكل هلازخ في القامشلي و ديريك و اوربا وعلى كل ازخيني ان يضع صورة الاخ ابو ديمة في غرفة الاستقبال لكي يفتخر بها كما كانوا يفتخرون سابقا بالشماس اسطيفوا و ايشوع حنا كبري و رشكو حلدي و لحدو كبرو

[fouadzadieke]

الأخ المحب سامو
إنّي سعيد بهذه المداخلة التي أضاءت جوانب كثيرة كانت مظلمة لدينا و نحن في هذه الغربة البعيدة, إنّها وضعت النقاط على الحروف و تحدثت بالأسماء و الأمكنة و الأحداث. إنه موقف شجاع منك يا أخي المحب سامو. و كنت أنتظر مثل هذا التوضيح من زمن بعيد ليس لكوني أملك مسئولية أو صلاحية (حاشى لله) لكني كشخص و عضو في جسد هذه الأسرة التي يجب أن تحتضن الجميع و أن تعمل من أجل مصلحة الجميع.
لقد حاولتَ الدفاع عن بعض المواقف و التصرفات و كشفت عن بعض الخفايا و الخبايا و الأسرار, و هذا أمر جميل و إني أحب أن أعلمك و أعلم كل أبناء آزخ الأحبة أنني كشخص لست محسوباً على أحد أو ناصرا لجهة ضد أخرى و قد ظهر هذا من جميع مداخلتي الداعية إلى المحبة و الإخاء و وجوب العمل المشترك و التفاني من الجميع.
إنّ لأبي ديما أستاذنا الكبير أفضالا كثيرة علينا جميعا و أنا قلت عنه في أكثر من مناسبة أنه بطل من أبطال آزخ لا يقل أهمية عن الشماس اسطيفو أو عن إيشوع حنا كبرة و غيره من رجالات آزخ البواسل فلكل عصر رجاله و أساليبه و أحداثه. أنا أنظر إليه كقدوة حسنة و قد عمل الكثير من أجل الجميع ليس في هذا أي شك لكن من يعمل قد يخطئ و هذه المعادلة سليمة القواعد و القوانين و ليس من العيب و العار أن يخطئ أي شخص فنحن بشر و لسنا ملائكة. من يخطئ يستطيع أن يصوّب خطأه بالاعتراف به و أعتقد أن كل ما جرى من مشادات كلامية و من انقسامات متعددة بين صفوف الأسرة الأزخينية في القامشلي لم يكن سببَه شخصٌ بعينه, بل أن الجميع يتحمّل هذه المسئولية و لطالما نحن ننظر إلى الكبير عبد المسيح قرياقس على أنه كبير فإننا ننتظر منه ما يدل على كبر مقامه و هو بالطبع محفوظ و مصون في قلوب الجميع.
لأكن صادقا معك يا أخي سامو إنّي أحسّ بأن هذا التلاعب من الجميع لا يخدم مصلحة الأسرة و لا الشعب الأزخيني و آمل ألا يكون تخميننا في أنّ وراء كل هذه المحاولات و الاقتتالات و الخلافات سعي محموم من أجل نيل المناصب و اقتسام الكعكة. أنا لم و لن أكون في يوم من الأيام مناصراً لأي شخص أو جهة أزخينية ضد أخرى و من يتهيأ له مثل هذا الوهم فإنما لا يفهم من حقيقة مواقفي شيئا. أنا أعتبر أن كل هلازخ هم بدن واحد و متى جرح عضو في هذا البدن أو أتلف فإن الضرر سيكون عاماً و تامّاً. و هل هناك أي شخص أزخيني يرغب في أن يكون هناك ضررلأزخ و لشعب آزخ؟ لا أعتقد ذلك!
كانت الغاية من تركي المجال مفتوحا بخصوص هذا الموضوع أن يتم التلاقي و بمحبة من مختلف الآراء ليدافع كل عن وجهة نظره و يبيّن بعض الحقائق التي ربما تكون خافية على البعض. ليس هدفي. و كما قلت, إثارة أية بلبلة أو تهكم أو تشجيع محاولات تهجم على أي شخص أزخيني بل كنت دائما أدعو إلى المسالمة و التحابب و إلى أن يتم النقد على أسس معقولة و إيجابية و هل هناك من يستطيع أن يمنع النقد؟ فقط الشخص الذي يشعر بالذنب يخشى من النقد.
أرجو أن تفهم يا أخي سامو أن موقفي من هذا الموضوع كلية ليس موقفا عدائيا البتة لأحد بل هو موقف التوافق و هو نابع من المحبة الكبيرة و من الحرص الشديد على المصلحة العامة لشعب آزخ.
أما بخصوص اتهامي يا أخي المحب سامو بأن رسالتي كان فيها نقد لللأسرة لذا لم يتم نشرها فإني أحب أن أقول لك ما يلي:
أولا: الرسالة منشورة بكامل نصها و لا أعتقد أن فيها تهجما أو تجريحا بل على العكس كان فيها حرصا كبيرا على وجوب تلافي ما حصل من أخطاء و العمل بروح التعاون و الدأب من أجل الوحدة و التلاحم و محاولة تخطي المصاعب و الهفوات السابقة. هل هذا فيه جرح لكرامة القائمين على إدارة شئون الأسرة؟
ثانياً: ثق أن الرسالة لو لم تكن ضمن هذا الإطار الذي فهمه البعض فهي لم تكن ستنشر لأن إدارة الأسرة الأزخينية تنطلق من معيار معيّن و هي تفضل أن تبقى ضمن دائرة أشخاص محددين لا تخرج عنها.
ثالثا: كان يمكن لمن تلقى هذه الرسالة(لو كانت هناك حسن نية منهم حسبم ما فهمت منك) أن يعربوا لي عن عدم رضاهم عن بعض الذي رأوا فيه ضررا عليهم و لقمت بتعديل الرسالة لأنها كانت أول محاولة مني للتواصل مع الأسرة بناء على رغبتهم. لكن يبدو أنه لن تكون هناك أية محاولة أخرى من طرفي لأنهم لم يشجعوني و لأنهم يتصرفون وفق معاييرهم الخاصة.
رابعاً: كان عليهم أن ينشروا الرسالة و يتركوا الحكم للقارئ على أقل تقدير. لكن لا حياة لمن تنادي يا أستاذ سامو. إننا نسمع منكم شيئا و نرى الحاصل ما هو خلاف ذلك بكل أسف. هم الذين أرادوا مدّ يدهم لي و لكني أحسست أنهم أرادوا بذلك أن يخرسوا صوتي و يكسبوا سكوتي. هذا لن يكون سأصرخ في وجه كل عمل مسيء و من أي شخص كان يتسبب بأي ضرر لشعبي و أمتي. الكلمة الحرة و الشجاعة و الجريئة لا يخاف منها الصادقون مع أنفسهم و مع الآخرين. لا أعتقد أن أي عمل مشترك بيننا سيحصل لطالما كان القائمون على إدارة الأسرة الأزخينية و الموقع الأزخيني بهذه العقلية التي تعتمد أسلوب رفض الآخر و تسعى إلى الانغلاق ضمن مصالح ضيقة و تعمل من خلال أجندة مرسومة.
كلمة أخيرة: الأستاذ الكبير أبو ديما أو غيره هم الذين يجب أن يقوموا بخدمة الشعب و ليس الشعب هو الذي يقوم بخدمتهم. أما عن الأستاذ و الملفونو لحدو اسحق فأنا أعرف عنه نزاهته و محبته لشعبه و لكنيسته ولا يمكن أن أتوقع منه في أي يوم من الأيام أن يقدم على تصرف يضرّ بالأسرة الأزخينية له مني خالص التحية و التقدير فهو رجل بكل معنى الكلمة. ما تمّ نشره هنا و في مواضع أخرى من موقعنا كان المشاركون يطالبون دائما "و من باب الغيرة على المصلحة العامة" أن يتم توضيح بعض الأمور, و لم يكن هناك أي تجاوب من طرف الجماعة المحسوبة على أستاذنا عبد المسيح قرياقس و هذا الذي تفضلت به هنا يا أستاذ سامو هو الرد الوحيد و اليتيم من الطرف الآخر. نتمنى أن يتم التعاطي مع الأمور بهدوء و روية و أن يضع الجميع نصب أعينهم المصلحة العامة لشعب آزخ و ليس مصلحة بيت فلان و علاّن.
لك خالص محبتي و شكري و إني أثمّن لك هذه المداخلة الجميلة و القيّمة التي أنارت لنا بعض المواقف و وضّحت بعض الأفكار. أتمنى من جميع الإخوة المتحاورين هنا أن يكونوا حضاريين في نقاشهم و ألا يتهجموا على أشخاص أزخينيين هنا و علانية و لا على بعضهم البعض كما فعلت يا أخي صامو بالتحدث عن أستاذ شكري مرقص و الدكتور جان و غيره و خاصة بما يتعلق بأمور شخصية بحتة لا علاقة لها من قريب أو من بعيد بموضوع الأسرة الأزخينية إن في هذا عيبا كبيرا لنا و هو سيحسب علينا من قبل كل من يدخل و يقرأ و يراقب. لا تتهجموا على بعضكم... اعرضوا وجهات نظركم باحترام.... كونوا صادقين فيما تقولون ... لا تقحموا الأمور الشخصية في هذا المسار فهذا غير لائق بنا كشعب أزخيني و شكرا لمحبتكم جميعا.
ستبقى آزخ هي آزخ و سيبقى الأشخاص هم من يقومون بخدمتها و ستبقى أعمال هؤلاء هي التي ستتحدث عنهم اليوم و غدا و بعد غد. أشكر لكم رحابة صدركم و أتمنى لكم كل الخير في مساعيكم و ليبارككم الرب و سيبقى منبري هذا حرّا و مفتوحاً للجميع بكل محبة.

[عيسى عمو]

الى آخ سامو :
أشكرك من أعماق قلبي على هذه المقال الذي أثلج صدورنا وعقولنا وأنت تكتب عن سيد آزخ وصانع أنتصارات الأزخنيين الحديثة الأستاذ الكبير والمربي الفاضل عبد المسيح قرياقس الذي خط بيده الكريمة وبا حرف من نور الأسرة السريانية الأزخنية في القامشلي وباركك الله لأنك كتبت الحق وليخسئ الخاسؤون .