الأسس التي يقوم عليها الإسلام بقلم: فؤاد زاديكه

[fouadzadieke]

الأسس التي يقوم عليها الإسلام

بقلم: فؤاد زاديكه

الدين عند الله الإسلام. (عنصرية)

الإسلامُ يجبُّ ما قبله. (الإبادة الدينية)

أخرجوا المشركين من جزيرة العرب. (رفض الآخر و عدم الاعتراف به)

"انْكِحُوا ما طابَ لَكُمْ مِنَ النِّساءِ مَثْـنَى وثُلاثَ ورُبَاعَ". (انحراف أخلاقي و دعوة إلى انحلال الأخلاق)

إنّما بعثتُ لأتمّم مكارم الأخلاق. (كذبٌ و نفاق فهو لم يكن على أي جانب من الخلق فقد كذب و شتم و قتل و أرهب و نكح المحارم و غدر بالمقربين و خان الأمانة و شجع على الكراهية و نشر الفوضى و الفساد و لم يكن عادلاً الخ....)

بعدما نال زيدٌ منها وطراً، زوّجناكها (زواجه من زوجة ابنه زينب بنت جحش). (نكاح محارم و سِفاح)

'قاتلوا الذين لا يؤمنون بالله' إلى ان قال: 'حتى يعطوا الجزية عن يد وهم صاغرون' (سورة التوبة : 29). (إجرام و قتل)

سنّتي النكاح. (انعدام شرف و قلّة أخلاق)

زواج محمد من عائشة و هي بنت 6 أعوام. (جريمة بحق الطفولة)



محمد ناكح خالته

1. ‏خولة إحدى خالات محمد
‏حدثنا ‏ ‏محمد بن جعفر ‏ ‏قال حدثنا ‏ ‏شعبة‏ ‏وحجاج ‏ ‏قال حدثني ‏ ‏شعبة ‏ ‏قال سمعت ‏ ‏عطاء الخراساني ‏‏يحدث عن ‏ ‏سعيد بن المسيب ‏
‏أن‏‏ خولة بنت حكيم السلمية ‏ ‏وهي إحدى خالات النبي ‏‏صلى الله عليه وسلم ‏ ‏سألت النبي ‏ ‏صلى الله عليه وسلم ‏ ‏عن المرأة تحتلم فقال رسول الله ‏ ‏صلى الله عليه وسلم ‏‏لتغتسل
‏ مسند أحمد - كتاب من مسند القبائل - باب حديث خولة بنت حكيم رضي الله عنها
http://www.al-eman.com/Islamlib/viewchp.asp?BID=270&CID=179
2. ‏خولة‏ ‏من اللائي وهبن أنفسهن لمحمد
‏ ‏حدثنا ‏ ‏محمد بن سلام ‏ ‏حدثنا ‏ ‏ابن فضيل ‏ ‏حدثنا ‏ ‏هشام ‏ ‏عن ‏ ‏أبيه ‏ ‏قال ‏
‏كانت ‏‏خولة بنت حكيم ‏ ‏من اللائي وهبن أنفسهن للنبي‏ ‏صلى الله عليه وسلم ‏ ‏فقالت ‏ ‏عائشة ‏ ‏أما تستحي المرأة أن تهب نفسها للرجل فلما نزلت ‏
‏ترجئ ‏ ‏من تشاء منهن ‏
‏قلت يا رسول الله ما أرى ربك إلا يسارع في هواك‏
‏رواه ‏ ‏أبو سعيد المؤدب ‏ ‏ومحمد بن بشر ‏ ‏وعبدة ‏ ‏عن ‏‏هشام ‏ ‏عن ‏ ‏أبيه ‏ ‏عن ‏ ‏عائشة ‏ ‏يزيد بعضهم على بعض ‏
صحيح البخاري - كتاب النكاح - باب هل للمرأة أن تهب نفسها لأحد
http://hadith.al-islam.com/Display/Display.asp?Doc=0&Rec=7619

‏يا ايها النبي انا احللنا لك ازواجك اللاتي اتيت اجورهن وما ملكت يمينك مما افاء الله عليك وبنات عمك وبنات عماتك وبنات خالك وبنات خالاتك اللاتي هاجرن معك وامراة مؤمنة ان وهبت نفسها للنبي ان اراد النبي ان يستنكحها خالصة لك من دون المؤمنين قد علمنا ما فرضنا عليهم في ازواجهم وما ملكت ايمانهم لكيلا يكون عليك حرج وكان الله غفورا رحيما(‏سورةالاحزاب 50)
تفسيرالقرطبي

‏ والذي في الصحيحين يقوي هذا القول ويعضده، ‏"‏روى مسلم عن عائشة رضي الله عنها‏"‏ انها قالت‏:‏ كنت اغار على اللاتي وهبن انفسهن لرسول الله صلى الله عليه وسلم واقول‏:‏ اما تستحي امراة تهب نفسها لرجل‏!‏ حتى انزل الله تعالى ‏}‏ترجي من تشاء منهن وتؤوي اليك من تشاء‏{‏الاحزاب‏:‏ 51‏]‏ فقلت‏:‏ والله ما ارى ربك الا يسارع في هواك‏.‏ و‏"‏روى البخاري عن عائشة‏"‏ انها قالت‏:‏ كانت خولة بنت حكيم من اللائي وهبن انفسهن لرسول الله صلى الله عليه وسلم فدل هذا على انهن كن غير واحدة‏.‏ والله تعالى اعلم‏.‏ الزمخشري‏:‏ وقيل الموهبات اربع‏:‏ ميمونة بنت الحارث، وزينب بنت خزيمة ام المساكين الانصارية، وام شريك بنت جابر، وخولة بنت حكيم‏.‏ فَقَالَتْ : يَا رَسُولَ اللَّهِ أَتَفْعَلُ هَذَا فِى بَيْتِى وَفِى يَوْمِى قَالَ :« فَإِنَّهَا عَلَىَّ حَرَامٌ لاَ تُخْبِرِى بِذَلِكَ أَحَدًا » اعتراف المحمد بزناه مع ماريا القبطية - موقع الأزهر فِي بَيْتهَا وَهُوَ يَطَأ مَارِيَة فَقَالَ لَهَا المحمد " لَا تُخْبِرِي عَائِشَة حَتَّى أُبَشِّرك بِبِشَارَةٍ إِنَّ أَبَاك يَلِي الْأَمْر مِنْ بَعْد أَبِي بَكْر إِذَا أَنَا مُتّ " فَذَهَبَتْ حَفْصَة فَأَخْبَرَتْ عَائِشَة - حاول رشوة حفصة لتتستر عليه - ابن كثير المحمد الزانى - ‏عن النبى ‏كتب الله على كل نفس حظها من الزنا فتوى الأزهر: ماريه القبطيه ليست من امهات المؤمنين لان محمد نكحها بدون عقد زواج شرعى
فتوى من اسلام اون لاين يقول ان محمد تمتع بمارية القبطية دون زواج
المكتبة الأسلامية: ابحث عن: "زوجات الرسول" ثم اختر كتاب "الاستيعاب في تمييز الأصحاب" ثم " عرض الصفحة أ " - الجزء الأول " ثم أنظر " زوجاته: ماريا القبطية لم تكن من زوجات المحمــــد !ا
ماريا القبطية لم تكن من زوجات المحمــــد - موقع ســـيرة الإسلام
عن عائشة: تزوجني المحمد لست سنين وبنى بي وأنا بنت تسع سنين : ،،، فأسلمتني اليه - صحيح مسلم - انظر 3544 مفاخذة المحمد لعائشة: فقد كانت في سن السادسة من عمرها ولا يستطيع ان يجامعها لصغر سنها لذلك كان يضع اربه بين فخذيها ويدلكه دلكا خفيفا
‏كانت ‏ ‏خولة بنت حكيم خالة محمد (اخت امه)‏ ‏من اللائي وهبن أنفسهن للنبي ‏فقالت (( ‏ ‏عائشة ‏ ‏أما تستحي المرأة أن تهب نفسها)) للرجل صحيح البخاري - النكاح - هل للمرأة أن تهب نفسها لأحد
‏أن ‏ ‏خولة بنت حكيم السلمية ‏ ‏وهي إحدى خالات النبي - مسند أحمد من مسند القبائل حديث خولة بنت حكيم رضي الله عنها
حديث صحيح : رسول الله ينكح خالته ‏خولة بنت حكيم السلمية ‏ ‏وهي إحدى خالات النبي ‏ ‏صلى الله عليه وسلم راجع الأحزاب 50 وقد وهبت خولة نفسها لمحمد فنكح خالته
خوله بنت حكيم السلمية هي خالة محمد - مسند احمد
خلوة المحمد بالمرأة المجنونة
- صحيح مسلم - ك الفضائل ح 4293 المحمد يشتهي طفلة رضيعة زنــا المحمد بصفية بنت حيي في نفس يوم قتل اباها واخوتها وزوجها: اصطفى رسول الله صلى الله عليه وسلم صفية بنت حيي واتخذها لنفسه، وخيرها بين أن يعتقها وتكون زوجة، أو تلحق بأهلها ( تذبح)، فاختارت أن يعتقها وتكون زوجة، انظر رقم 30135
يشتهي زوجة ابنه - فَأَبْصَرَ زَيْنَب قَائِمَة , كَانَتْ بَيْضَاء جَمِيلَة جَسِيمَة مِنْ أَتَمِّ نِسَاء قُرَيْش , فَهَوِيَها - القرطبي قتل كنانة بن الربيع والأستيلاء على أمواله والزنا بإمرأته صفية بنت حيي ودماء أباها واخوتها وزوجها ما تزال ساخنة نكح الرسول فاطمه بنت أسد الكلابيه وهى فى القبر ميته - صحيح مسلم 3760 سنه 1959.راجع : كنز العمال في سنن الاقوال والافعال : انظر رفم 34424 ، إني ألبستها قميصي لتلبس ثياب الجنة،واضطجعت معها في قبرها لأخفف من ضغطة القبر،إنها كانت أحسن خلق الله صنيعا إلى بعد أبي طالب-يعني فاطمة أم علي اِذَا وَقَعَ بَصَر الرسول صلي الله عليه وسلم عَلَى اِمْرَأَة وَجَبَ عَلَى زَوْجهَا طَلَاقهَا , وَحَلَّ لَهُ نِكَاحهَا - الاحزاب 50
(دعارة و نكاح محارم و سفاح)

(سورة الأنفال12) "ساُلْقِي فِي قُلُوبِ الَّذِينَ كَفَرُواْ الرَّعْبَ فَاضْرِبُواْ فَوْقَ الأَعْنَاقِ وَاضْرِبُواْ مِنْهُمْ كُلَّ بَنَانٍ" (إجرام)

(سورة التوبة 5) "فَإِذَا انْسَلَخَ الْأَشْهُرُ الْحُرُمُ فَاقْتُلُوا الْمُشْرِكِينَ حَيْثُ وَجَدْتُمُوهُمْ وَخُذُوهُمْ وَاحْصُرُوهُمْ وَاقْعُدُوا لَهُمْ كُلَّ مَرْصَدٍ .." (إرهاب)

' تقاتلونهم أو يسلمون' (سورة الفتح : 16) (إرهاب و ترهيب)(صحيح البخاري 2983) عن أبي هريرة قال النبي: "أمرت أن اقاتل الناس حتى يقولوا لا إله إلا الله محمد .. فإن قالوها، فقد عصموا مني أموالهم ودماءهم" (إرهاب و عنف)

كُنْتُمْ خَيْرَ أُمَّةٍ أُخْرِجَتْ لِلنَّاسِ قال خَيْرَ الناس لِلنَّاسِ تَأْتُونَ بِهِمْ في السَّلَاسِلِ في أَعْنَاقِهِمْ حتى يَدْخُلُوا في الْإِسْلَامِ. (كذب و تدليس و ترهيب)

"أَلَمْ تَرَ إِلَى الْمَلإِ مِن بَنِي إِسْرَائِيلَ مِن بَعْدِ مُوسَى إِذْ قَالُواْ لِنَبِيٍّ لَّهُمُ ابْعَثْ لَنَا مَلِكًا نُّقَاتِلْ فِي سَبِيلِ اللّهِ قَالَ هَلْ عَسَيْتُمْ إِن كُتِبَ عَلَيْكُمُ الْقِتَالُ أَلاَّ تُقَاتِلُواْ قَالُواْ وَمَا لَنَا أَلاَّ نُقَاتِلَ فِي سَبِيلِ اللّهِ وَقَدْ أُخْرِجْنَا مِن دِيَارِنَا وَأَبْنَآئِنَا فَلَمَّا كُتِبَ عَلَيْهِمُ الْقِتَالُ تَوَلَّوْاْ إِلاَّ قَلِيلاً مِّنْهُمْ وَاللّهُ عَلِيمٌ بِالظَّالِمِينَ" (البقرة 246) (دعوة صريحة إلى وجوب ممارسة القتل و أساليب العنف) و هذا ما تقوم به و تمارسه التنظيمات الاسلامية الارهابية عملا بتوصية القرآن و كاتبه محمد.

"فَقَاتِلْ فِي سَبِيلِ اللّهِ لاَ تُكَلَّفُ إِلاَّ نَفْسَكَ وَحَرِّضِ الْمُؤْمِنِينَ عَسَى اللّهُ أَن يَكُفَّ بَأْسَ الَّذِينَ كَفَرُواْ وَاللّهُ أَشَدُّ بَأْسًا وَأَشَدُّ تَنكِيلاً" (النساء 84) (قتل)

إنّ الإسلام برمّته قائم على الكراهية للآخر و القتل و الترهيب و التكفير و الإرهاب و العنف و انعدام التربية و الأخلاق و غدر و خيانة و مؤامرات و دسائس و نهب و سبي و غزو و انتهاك حرمات و اغتصاب حرائر و الاحتفاظ بملكات يمين و سراري و جواري للمتعة الجنسية و هذا كله واضح في سيرة حياة محمد و أخلاقه و كل الذين جاؤوا من بعده متولين شؤون المسلمين. و نرى اليوم هذا بوضوح في جميع محافل المسلمين و خفايا حياتهم أما العنف و القتل و السبي فهذا يحصل يوميا من قبل المسلمين تنقله الأخبار فمن طالبان إلى بوكو حرام إلى داعش و الحبل على الجرّار.