Forum of Fouad Zadieke   Arabic keyboard

العودة   Forum of Fouad Zadieke > المنتدى الأزخيني > ازخ تركيا > من تاريخ البلدة

الملاحظات

 
 
أدوات الموضوع انواع عرض الموضوع
  #1  
قديم 23-10-2021, 09:31 AM
الصورة الرمزية fouadzadieke
fouadzadieke fouadzadieke غير متواجد حالياً
Administrator
 
تاريخ التسجيل: Jun 2005
المشاركات: 45,567
افتراضي القسم السادس من الكنائس و الأديرة في آزخ من مخطوطي (آزخ فخر هلازخ) بقلم/ فؤاد زاديكى

نتابع اليوم القسم السّادس من موضوع الكنائس و الأديرة في آزخ من مخطوطي (آزخ فخر هلازخ)





6. ماريهون

دير قديم يقع في الجهة الجنوبية الشرقية من البلدة. ولا نعرف سببًا لهذه التسمية لغاية اليوم. ولا الكثير عنه.

7
. دير مار غَزْليتو

دير ينسب إلى اسم مريم المجدلية (المجدلانيّة كما يسمّيها أهل آزخ). يقع على الكاشِهْ قرب السّقلان في جنوب البلدة. حيث حارة الكُوَل وكان يسكن في هذه الحارة في زمن ما عائلات من آزخ منها: بيت مَرَوگِهْ. بيت حَدو. وأرملة كان لها بنت تُدعى وديعة تزوّجت من كريم سيسو لجّوم. وهي صوب كروم البيلان تبعد عنها (المحفرة الحمرا) حوالي 1 كم و في هذه المحفرة كانت تظهر هياكل عظمية لأشخاص ضخام الجثّة قيل أنّها (مقبرة الملك) و هذه المقبرة كانت تقع ضمن كروم بيت مَرَوگِهْ كما كانت تظهر أواني فخارية و أشياء أخرى كثيرة تدلّ على وجود حياة قديمة في هذه المنطقة و سمّيت المحفرة باسم الحمرا لأنّ ترابها كان لونه أحمرًا.
أمّا قصة مريم المجدلانيّة (المجدليّة كما قرأناها:" مريم المجدلية إمرأة أخرج منها المسيح سبعة شياطين (لوقا 8: 2). وفي الغالب يدلّ إسم مجدليّة على أنّها كانت من مدينة مجدل[1] في الجنوب الغربي من بحر الجليل[2]. وبعد أن أخرج المسيح سبعة شياطين، أصبحت واحدة من تلاميذه. شهدت مريم المجدلية غالبية أحداث الصلب. و كانت موجودة في محاكمة المسيح؛ و سمعت بيلاطس البنطي يعلن حكم الإعدام, و رأت الجموع تضرب و تهين المسيح. وكانت واحدةً من النساء الواقفات[3] قرب المسيح أثناء الصلب لمحاولة تعزيته. كانت أيضاً أول شاهدة على قيامة المسيح من الأموات وأرسلها المسيح لكي تخبر الآخرين (يوحنا 20: 11-18). ورغم أنّ هذه هي آخر مرة ذكرت فيها في الكتاب المقدس، إلّا أنّه من المرجّح أنّها كانت ضمن النساء اللاتي تجمّعن مع الرسل إنتظاراً لموعد الروح القدس (أعمال الرسل 1: 14). القديسة مريم المجدلية أبحرت منفلسطين إلى فرنسا وعاشت حياة الصلاة والتّكريس في اطراف مدينة (باوني) إلّا أنّ رفاتها سُرِقَ و نُقِلَ من مكانٍ إلى آخر، و لها كنيسة في شمال فرنسا تُعتبر واحدة منأمجاد العمارة القوطية[4] و بنيت كنائس على إسمها في فيزلاي. كما أنّها ذهبت إلى آسيا الصغرى كي تبشّر, و المسيحقبل موته قال بأنّها قديسة و يجب إحترامها و تقديرها بشكل كبير، و أهميتها لا تقتصر عند المسيح فقط بل عند جميع المسيحيين في جميع أنحاء العالم العربي أو الأجنبي بشكل عام. بُنيت كنائس كثيرة في مختلف أنحاء العالم على اسمها ومنها هذه الكنيسة في آزخ. و منذ سنة 1969 م أُخِذ في الاعتبار التقليد الشرقي في التقويم الروماني الجديد، و تُعيِّد لها الكنيسة الغربية في الثاني و العشرين من شهر تموز."


[1] - المجدل:المجدل - عسقلان من أكبر وأقدم مدن فلسطين التاريخية. تقع اليوم في اللواء الجنوبي الإسرائيلي على بعد 65 كم غرب القدس. أسّس الكنعانيون المدينة في الألف الثالث قبل الميلاد، وكانت أحد الموانئ الفلسطينية على ساحل البحر المتوسط. تقع إلى الشمال الشرقي من غزة، وتبعد عنها 25 كم قريبة من الشاطئ على الطريق بين غزة ويافا.المجدل كلمة آرامية بمعنى البرج والقلعة والمكان العالي المشرف، وهي بلدة كنعانية قديمة كانت تسمى (مجدل جاد) و(جاد) إله الحظ عند الكنعانيين، ومدينة عسقلان هي مدينة المجدل. توسعت المدينة لتضم قرية الجورة وحمامة التي أيضا تم تهجير أهلها، وسميت بعسقلان نسبة إلى الميناء القديم الذي توجد آثاره بالقرب منها.

[2] - بحر الجليل:بحر الجليل / بحر طبرية / بحيرة جينسارت / بحيرة كينارت
سميت هذه البحيرة باسماء اربعة هي :بحر الجليل ( بحر الجليل يسمى فى بعض الاحيان نسبة إلى الجليل) وتدعى أيضًا بحيرة طبريا أو بحر طيبارى نسبة إلى طيباريوس (قيصر روما الذى أنشئت على إسمه طبريا) وبحيرة جنيسارت لانّ مدينة جنيسارت على ضفافها) معناها " جنة السرور " وجينسارت تعنى قيثارة لأنّ البحيرة شكلها يشبه القيثارة ..
أما في العهد القديم فكان يسمي "بحر كنارة "او كينارة ..وتقع هذه البحيرة بين منطقتي الجليل والجولان على الجزء الشمالي من مسار نهر الأردن وهي أكبر خزان طبيعي للمياه العذبة في الأرض المقدسة . وتمتاز هذه البحيرة بطبيعة ساحرة، فجبل الشيخ (حرمون) والمرتفعات الغربية للجولان تتعامد كلها مع البحيرة التي تنخفض تحت سطح البحر، لتضفي على المكان بهاءً خاصاً.

[3] - النساء الواقفات أثناء صلب المسيح: يقول النص الانجيلي أنَّ نساءً كثيرات كنَّ ينظرن من بعيد وهنّ قد تبِعن يسوع من الجليل يخدمنه. وبينهنّ مريم المجدلية ومريم ام يعقوب ويوسي وام ابني زبدى. مرقس15)، (لوقا 23)، ( يوحنا 19) فتكون زوجة كلوبا هي نفسها أم يعقوب الصغير (وهو يعقوب بن حلفي) ويوسي. والقديسة مريم زوجة كلوبا هي أيضًا المقصودة بعبارة مريم الاخرى، وكتبت هذه العبارة لأجل تمييزها عن القديسة مريم العذراء والدة الاله، وعن القديسة مريم المجدليّة.

[4] - العمارة القُوطيّة: كلمة أطلقت على هذا الفن المعماري في أواخر القرون الوسطى وبخاصة من منتصف القرن الثاني عشر الميلادي إلى نحو عام 1400. نشأ اسم قوطي مع مثقفي النهضة الإيطالية المعروفين بالإنسانيين وينسب إلى قبائل القوط الجرمانية التي اجتاحت إيطاليا في القرن الخامس الميلادي. ويعتبر الإنسانيون فن القرون الوسطى من إنتاج القوط الهمج. يقترن الطراز القوطي بعصر إنشاء الكنيسة في أوروبا الشمالية, ويتسم هذا الطراز غالبًا بطرق إنشائية معينة كالأقواس البارزة والعقود المعمارية المضلّعة والدعائم الطائرة (الأكتاف)، إلا أن كلاً من الأقواس البارزة والقناطر المضلّعة كانت موجودة في الطراز الرومانسكي الذي كان منتشرًا خلال القرن الحادي عشر وبداية القرن الثاني عشر الميلادي. والفرق بين الطراز الرومانسكي والطراز القوطي هو طريقة توفير المساحة. ففي الطراز الرومانسكي تتحقق المساحة بوساطة جميع الفسحات بين الأعمدة وحدة وحدة لتكوين المساحة الكلية، بينما تتحقق المساحة في الطراز القوطيّ كمساحة إجمالية مقسمة إلى وحدات.
__________________
fouad.hanna@online.de

رد مع اقتباس
 

مواقع النشر (المفضلة)

أدوات الموضوع
انواع عرض الموضوع

تعليمات المشاركة
لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
لا تستطيع الرد على المواضيع
لا تستطيع إرفاق ملفات
لا تستطيع تعديل مشاركاتك

BB code is متاحة
كود [IMG] متاحة
كود HTML معطلة

الانتقال السريع


الساعة الآن 12:01 PM.


Powered by vBulletin Version 3.8.6
Copyright ©2000 - 2024, Jelsoft Enterprises Ltd
Translation by Support-ar
Copyright by Fouad Zadieke